城隍虽然由***的祭祀发展为民间的祭祀，但***初的城隍都是一个虚拟的***，并没有一个具体形象。大约从汉***始，大型铜雕塑城隍爷，这个***被人格化了。随着祭祀活动的不断提升，人们尊奉已死的功臣或英雄为城隍。西安都城隍庙供奉的是汉代刘邦的大将纪信。据《长安县志·王曲城隍庙会》记载：“相传楚汉荥阳之战中，汉将纪信假扮成汉王，解救刘邦出围，被项羽烧死。刘邦得天下后，封纪信为十三省总城隍，在长安王曲建庙立祠，每年农历二月初八祭祀，后遂成庙会。”此后，三国、两晋、南北朝时期，民间已经普遍建庙祭祀城隍。到了唐代，祭祀城隍的活动已经蔚然成风，张说、张九龄、许远、韩愈、杜牧、李商隐等都撰有城隍祭文。宋代城隍被正式列入祀典，各府、州、县皆立庙奉祀，并明确规定新官到任的三日内，必须拜谒城隍庙。明洪武二年（公元1369年），朱元璋制定了城隍的封号爵级。他下旨封开封、临濠、束和、平滁四城的城隍为王，职位正一品，与人间的太师、太傅、太保“***”和左、右丞相平级；又封各府、州、县城隍为公、侯、伯。并且重建各地城隍庙，规模与当地官署完全一样，还按级别配制冕旒衮服。城隍庙的塑像与配神一般是：正殿之中祀奉城隍大神，两旁分别列八大将、判官、牛头、马面、黑白***、钟鼓神以及十殿***、十八司等地狱塑像，府城隍庙里则有更多的配神。因为城隍爷是人们心目中的***长官，所以很多地方的城隍爷常以去世的英雄或名臣来充任。希望他们的英灵能和生前一样护佑百姓，除暴安良。例如北京的城隍爷是文天祥、杨椒山。文天祥是南宋忠臣，这是人所共知的。杨椒山是明代大臣，寺庙铜雕城隍爷，因弹劾***相严嵩，捕入狱，死于******臣之手。杭州城隍爷周新，在明朝永乐时任浙江按察使，铁面无私，人称“冷面寒铁”。后遭***臣污陷而死。浙江衢州的城隍爷是初唐四杰之一的杨炯，杨炯在衢州当过县令，北京铜雕城隍爷，吏治以严酷著称，卒于任上。南宁、桂林的城隍爷是苏缄和浙江绍兴的城隍爷庞元，均是忠臣良将，对百姓宽厚仁慈。郑州城隍庙供奉的是汉刘邦麾下大将纪信。汉高祖刘邦三年（公元前204年），项羽围刘邦于荥阳，危难之中，纪信冒充汉王，使刘邦得以逃走。“羽烧杀信”就是说的这个故事。在南北朝时期的《北齐书·慕容俨传》中曾有城隍爷显灵的记载：北齐文宣帝天保六年（公元555年），慕容俨镇守郢城，被南朝梁军包围。梁军以荻洪截断水路供应，形势危急。“城中先有神祠一所，贴金铜雕城隍爷，俗号城隍神，公私每有祈祷。于是顺士卒之心，乃相率祈请，翼获冥佑。须臾，冲风歘起，惊涛涌激，漂断荻洪。”***早祭城隍，只筑土坛，无庙无像。设置城隍庙祭祀，大抵是从道教成为民间信仰才出现的。道、儒把他们的诚信和仁义赋予城隍神，使城隍成为民众***信任的***。据《隋书·五行志》记载：“梁武陵王祭城隍神，将烹牛，忽有赤蛇绕牛口。”由此可知，在南北朝时，城隍已经成为民间的普遍信仰。民间奉祀城隍***初把他当做城池、地方的保护神，后来人们又奉城隍为主管阴司冥籍之神。据《茶香室丛钞》记载：唐代洪州司马王简易经常突然得病，有一天梦见一个自称为丁郢的***，说是奉城隍神的命令前来捉拿他。王简易只好随***去见城隍。城隍命左右将命簿拿来一查，发现王简易还有五年寿命，于是，便放了王简易。可见，唐时的城隍神，已主冥籍。这样一来，城隍就成为统管阴阳两界、***很大的***。大型铜雕塑城隍爷-进忠雕塑(在线咨询)-广西铜雕城隍爷由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。大型铜雕塑城隍爷-进忠雕塑(在线咨询)-广西铜雕城隍爷是唐县田家庄进忠工艺品厂（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：邸经理。同时本公司（）还是从事铜浮雕壁画，铜浮雕制作，铜浮雕铸造厂的厂家，欢迎来电咨询。)