铁岭户外健身器材名称与价格强调工作角色对于职业妇女实现人生价值的意义,而把家庭角色放在相对次要的地位。但是我国毕竟是建立在农业社会上,传统家庭制度依然存在并发挥着巨大作用,传统观念的“贤妻良母”的标准,在平识中从来都是占主流意识的,它仍然要求着职业妇女继续把家庭角色作。为主要角色。现代要求职业妇女把工作作为主要角色,传统观念要求职业妇女把家庭作为主要角色,这种现代和传统对职业妇女均抱有的高期望,便成为了当代职业妇女角色的深刻原因。而面对着角色的困扰,职业妇女为保障家庭，社会需求和自我心态平衡,近年又出。现出“超贤妻良母”概念。所谓“超贤妻良母”,一言以蔽之,就是既要发展事业,出色地扮演工作角色,又要充当“贤妻良母”,出色地扮演家庭角色。可以说这一概念的提出,既突破了传统观念对女性仅限于家庭角色的规定,又满足了当代女性实现自我价值的要求。但是它作为一种理想。模式,在现实生活中,特别是在我国家务劳动社会化水平还很低，社会服务网络还不健全，生活水平还不很高的情形下,必然会导致社会的角色期望和个人扮演角色能力之间的巨大差距,使职业妇女处在工作和家庭双肩挑而带来的身心交瘁，内困，自责内疚和不安的困境。据今。年对成都地区101名职业妇女的调查,其中占88%的已婚职业妇女每天在8小时工作之余,用于家务劳动的时间平均为2.5小时,以白日12小时为基准,8小时工作再加上2.5小时家。务劳动,剩余时间为1.5小时,而这1.5小时的获得时间,正是一天身体处于疲劳下限阶段,试想已婚职业妇女是否可能利用这一段时间去参与健身活动呢?又据东北三省对725名职业妇女的调查,在“你认为职业妇女参加体育活动最大的困难是什么?”的问卷中,有74名已婚职。业妇女选择的是“没时间，没精力，拖累，家务繁重。”可以说环境或条件影响着意识，观念的形成,职业妇女在女性群体中,本身是较易接受新的意识观念的先进群体,但当进一步从社会学的角度分析她们的生存状态时,明显地看到,由于角色,对她们参与健身活动,树立健。身观念带来了不利的影响。黎莎:我国职业妇女健身观念的社会学分析第1期—49—2职业妇女受教育的程度有利于其健身观念的形成广而言之,教育是人们社会化的过程和手段,因而教育属于一种规范文化。教育具有两种。职能,一是按社会需要传播传授知识,即对人的智能的规范,二是传播社会准则,即对人的社会行为的规范。也就是说,成功的教育是使人能够承诺一定的社会角色并有能力执行角色功能，使人能够在其生存或生产方式中体现教育赋予的人生观，道德观，价值观的影响。职业妇女在女性人口中是受教育程度较高的一部分人口。教育一方面使她们掌握了从事某项职业的技能,另一方面由于文化素质的提高,认识能力的发展,使她们接受了一种有悖于传统的人生观，道德观，价值观,在这些思想意识的指导下,也使她们产生了不同于一般女性的。消费和休闲的生活方式。从社会分析的角度来看,在收入一定的条件下,文化程度不同的人对生活资料的支配方式和休闲时间的活动方式是有不同选择的。这取决于人们对生活的认识,包括怎样生活才好的价值取向以及如何才能实现好的生活。识层人群,一般都把消费与休闲作为增长知识，丰富。内涵，丰富生活的有益于身心的体验,而低知识层人群,在消费与休闲中更多强调人的一般生理需求。笔者认为,在消费与休闲方式中选择“健身活动”,属于较高层次的选择,因为这种选择所追求的是人的德，智，体，美的全面发展,是对好的生活质量的全新认识,所获得的是来自于。身心的快乐经验。因此,笔者进一步认为,能够在消费与休闲方式中选择健身活动的人群,一定是有一定文化素质的人群。笔者在成都地区部分健身活动中心,对部分人的抽样调查结果也说明了这一点,见表1，2。表1参与健身活动人员职业调查表职业工程师记者教师医生大学生会计话务员人数职业保育员营业员商人服务员工人司机检验员职员总数人数表2参与健身活动人员文化程度调查表文化程度人数%。)