自主教育解释
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自主教育解释作者简介:李全春,中国本土文化——自主心理学创始人;中国自主创新培训(讲)师第一人;具有中国特色的国际专家;高级心理咨询师;中国国际专家学者联谊会副会长;中国现代管理科学研究院终身院士;中国国际战略人才研究会行业首席专家;全国产业经济发展研究中心行业特邀终身高级专家;中国管理科学研究院企业发展研究中心专家委员会行业首席专家、客座教授;中国亚太经济发展研究中心高级研究员;中亚联合国际经济发展研究中心高级研究员;中国国际专业人才发展研究中心行业特邀高级人才。内容介绍:《自主教育》是以李全春的人生自主本质理论为总纲,集中国传统家训、家规、家教之精华,内容主要包括学生在家、出外、待人、接物与学习上需要遵守的言行规范。是启蒙养正,教育学生,自主学习,尽义感恩,自信有责,防邪存诚,养成忠厚家风的必修课程,《自主教育》每四个字为一小句,句句押韵,每十六个字为一大句,表达一个相对基本完整的意思。全文分为总则、内顺、外应、谨慎、诚信、博爱、亲仁、活学8个部分,1800个字。内容浅显易懂,朗朗上口,好读好记,便于青少年自主学习,推广容易。我们每个人都必须接受教育,而又必然要教育别人。自主是人生的本质,只有自己积极主动的接受教育,才可能积极主动的去教育别人,才可能坚持修己爱人,达到自我提升,家庭和睦,社会和谐的愿望。重要价值:消极被动,贪怨痴慢,是人心堕落的原因;社会安定,才能繁荣,家庭安稳,才能教子做人、成才、成仁,成功!要达到这个目的,必须从人生自主这个根本入手,从小就教孩子积极主动的把握好自己,管理好自己,主宰好自己。教儿初孩,教妇初来。孩子在天性没被污染前,善言易入;先入为主,长大后也不易变故;所以,人之善心、信心,必须在幼小时培养;为人父母,要在孩子幼小时候,鼓励其在兴趣中读好书,以培养其根本智慧和定力;更晓之以因果报应之理,为人处世之道;如果在孩子幼小的时候没有得到良好的教育,等孩子长大以后,习惯已经变成了性格,再想改变,是比登天。培养孩子是父母的责任,如果没有教育好,那是父母的过错;教育没出良好的成果,那是教师懒惰。教育之道,贵在精专,而并非广博与杂乱;所以,一部经典,要读诵百至千遍,好书不厌百遍读,熟读深思理自知。现在的教学,过于博杂,且不注重因果道德,也不注重经典,更不注重定力的培养,所以才自食苦果。希望贤明的父母及老师,重视自主教育,这关系到中华文化的命脉延续,更关系到我们子孙后代能否长享太平。有慧眼者,当珍惜自主教学。自学讲解:总则朗诵:自主学习,生活规律;尊重长辈,友爱兄妹。言行谨慎,诚实守信;博爱平等,仁德亲近。时间有余,精力充沛;兴趣学习,终生受益。讲解:自主教育,就是教给学生怎样自己积极主动的学习,这就是自主教学,这既符合人的本性,效果又明显。日常生活顺应自然,掌握并遵循规律,这本身就是最好的自主教育和学习方式。首先,要积极主动的尊敬长辈,友爱兄弟姐妹,这是在人际关系上顺应自然规律。其次,在一切日常生活的言语行为中,要小心谨慎,千万不可大意;要讲信用,因为人无信不立。无论与什么人相处,都要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要而非做不可的事情。利用好一切业余时间,就会有充沛的精力,就会在兴趣中学习,而且,所学的东西一定会终身受益!内顺朗诵:父母呼唤,应答勿缓;父母让干,立行勿懒。父母教导,恭听说好;父母唠叨,接受为妙。讲解:听到父母呼唤,要及时应答,千万不要慢吞吞的很久才回答;父母有事情让去做,一定要立即行动,不可拖延或偷懒。父母教我们做人处事的道理,是为了我们好,不仅要恭敬聆听,还要说好;父母的指责、抱怨,即使是唠叨,也要虚心接受,不可强词夺理,使父母生气、伤心。君子闻过则喜,小人问过则怒,这是父母在磨练我们的耐受力,是想让我们成为君子,不要成为小人。朗诵:冬要保温,夏要清净;晨起问亲,晚归告定。外出必告,返回面报;作息功效,常规须保。讲解:要顺应四季变化,冬天要注意保温,夏天要注意清凉与洁净,这样才能休息好、学习好,工作好;这些事情不仅自己要主动做好,不让父母为我们操心,而且还要对父母问寒问暖,知冷知热,给他们以尽可能的帮助。早晨起床以后,要先探望父母,并向父母请安问好;离家出走的时候,要跟父母打招呼。下午回家之后,首先要问候父母,并将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,让他们放心。平时作息时间要有正常规律,有正常规律才能有正常,甚至超常的效率,做事要有常规,不要或高或低,不要任意改变主意,以免父母为你忧虑。朗诵:大小事情,不能任性;为人本分,父母放心。公物虽小,私占不好;他物侵扰,品德提高。讲解:事情无论大小,都不能任性,即使是小事,也不要擅自做主,要向父母禀告,并征求父母的意见,父母同意后再去做,父母认为孩子本分,就会放心,做事也就有了支撑,就能成功。因为我们年轻,知识、经验都不足,如果任性而为,就容易出错,就有损为人、为子女的本分,而让父母担心,这就是对父母不孝敬的行为,也是不道德的行为。公共财物,即使很小的数目,也千万不可以私藏,更不能占为自己所有;无论公共财物,还是他人财物,都会对自己形成干扰,这时候,自己的品德一定要提高,否则,因为侵占公物或他物而犯错误,不仅品德受损,而且让父母伤心。朗诵:父母需求,尽量满足;父母厌恶,谨慎去除。爱护身体,免亲忧虑;品德养育,为亲争气。讲解:父母所喜好,所需求,做子女的要尽量满足父母;父母所厌恶的事物,做子女的要小心谨慎的去除,包括我们自己的不良习惯和错误。要爱护好自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,以免父母忧虑;要知道,孩子的身体受之父母,遭受毁伤,最难受的是父母。要积极主动的进行品德修养,千万不可做伤风败德的事情,让父母亲蒙受奇耻大辱;二是要积极主动的努力学习,学出好成绩,将来有出息,为父母争气。朗诵:父母喜欢,敬孝不难;父母责难,反省不烦。父母有错,善劝改过;声音柔和,和颜悦色。父母不听,等待耐心;难过疼痛,恳求改正。讲解:当父母亲喜爱、欣赏我们的时候,我们对父母的孝敬、顺应很容易就能做到;而当父母亲不喜欢、不欣赏我们,甚至对我们管教过于严厉,或者责备的时候,我们不仅不感到烦恼,而且一样能孝敬、顺应,同时还能够自我反省检点,理解、体会父母的良苦用心,平静的努力改正错误,并且做得更好,这种孝敬和顺应的行为最难能可贵。如果父母亲犯有过错,作为儿女,应当小心谨慎的劝导其改过向善;不过,劝导时态度一定要诚恳,声音必须柔和,并且尽量做到和颜悦色。如果父母暂时不听规劝,一定要耐心的等待,寻找适当时机,利用父母情绪好转或是高兴的时候,再次继续劝导;如果父母仍然不接受我们的规劝,甚至为此而生气,此刻,我们即使难过得痛哭流涕,但也要恳求父母改正错误,纵然为此而遭遇责打,那也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,最终酿成大灾祸,这是大孝敬。朗诵:父母生病,全力尽心;病情沉重,昼夜服身。父母去世,恩德追思;生活节制,不可浪费。酒肉少用,诚意诚心;始终恭敬,造福子孙。讲解:如果父母亲染病在身,我们要尽心尽力的照顾,使其开心;一旦病情沉重,更要昼夜服侍,不要随便离开他们。如果父母去世,在办理父母亲的丧事时,既要合乎礼节,草率马虎不得,也不能为了面子铺张浪费,这才是真的孝敬。在祭拜时,要诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。在守孝期间,以及以后的日子里,要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享乐,烟酒要戒,恶习要绝,食肉要少,始终恭敬自己的身体,犹如孝敬父母,同时,这更是为子孙后代造福。外应朗诵:弟妹爱怜,恭敬兄姐;长幼和谐,全家融乐。轻视财物,怨恨消除;好话出口,避免冲突。讲解:为人兄弟不由自己,但品质的高尚可以自己修为。当哥哥姐姐的要友爱、善待、欣赏、肯定、支持弟弟妹妹,作弟弟妹妹的要懂得恭敬、欣赏、肯定、支持哥哥姐姐,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然开心,孝道也就在其中。我们与人相处,不要过于计较财物,那么,怨恨就不会有,即使有了也会自然消除。我们与人交谈,言语要包容忍让,要多给对方说好话,不说别人坏话,忍住气话;那么,不必要的冲突,怨恨的事情,就不会产生,即使产生了,那也会自然消失。有理不在言高,言语为福祸之门,口乃心之门户,我们一定要把握好自己这个门户。朗诵:饮食坐走,长者先有;谦让优秀,年幼在后。长呼别人,代为传送;如果落空,随即回应。讲解:要从小在日常生活中,培养良好的为人处事习惯;无论就坐还是行走,都要懂得谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。如果遇到长辈有事呼唤别人,可在征得同意后,代为传唤,如果没有找到那个人,要主动去询问是什么事情,能帮忙就积极主动的帮忙,不能帮忙时则可以代为转告。人生以服务为目的,不是以夺取为目的,助人为快乐是人生之根本。朗诵:呼长尊称,不呼姓名;长前虚心,不可显能。遇见长辈,问好施礼;长辈无语,后退恭立。老敬贤尊,骑乘下问;长者先行,晚辈跟进。讲解:称呼长辈,要用尊称,不能直呼姓名;在长辈面前,要谦虚而有礼貌,即使真有才能,也不要过于炫耀。路上遇见长辈,要主动向前问好,并面带微笑;长辈跟你没有具体事情时,你又必须跟随长辈,即恭敬退后在傍边站立。要处处体现敬老尊贤的美德。不论骑车、骑马,还是乘车、开车,如果路上遇见长者,都要恭敬的问候,如果条件允许,还应该下马、下车问候,并等长辈离去稍远以后,自己再行走。朗诵:长辈站立,晚辈立陪;长辈坐位,吩咐可依。与长交心,柔和适中;对答清新,思路分明。有事求长,快步前往;退出厅堂,漫步正常。长辈问话,起立应答;专注于他,倍受启发。对待亲人,如对自身;对待远朋,如对自亲。讲解:我们与长辈在一起的时候,如果长辈站立着,那么,作为晚辈,我们也要陪着站立,千万不能不分长幼自行就坐;如果长辈入座,也要等长辈坐定以后,吩咐你坐下,我们才可以入坐。我们在与长辈交谈的时候,声音要柔和适中,音量不大不小,语速不要太快,也不要太慢,口齿要清晰,对答要流利,思路要分明,反应要灵敏。有事要到尊长面前求教,要快步向前,以表示尊重,退回去时,必须稍慢一些,以表示心情承重,恋恋不舍的样子,这样才合乎礼节。当长辈向我们问话时,必须专注聆听,眼睛恳切而和善的看着对方,绝不能东张西望,左顾右盼,甚至一副心不在焉的样子。对待叔叔、婶婶等尊长,要如同对待自己的父母一样孝顺恭敬,对待同学、朋友,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。谨慎朗诵:早晨早起,夜晚早睡;正常作息,青春珍惜。晨起洗漱,便后洗手;防止病毒,外邪不入。讲解:生为人的子女,每天早晨,都要早起,对光阴要非常的珍惜,要抓紧一切可利用的时间,及时努力。早起早睡,不惹是非,若经常晚睡,甚至熬夜,不但对身体健康有害,而且还影响第二天正常的作息,造成精神萎靡不正,注意力不能集中。岁月易流失,青春要珍惜;少壮不努力,老大没出息。早晨起床时,先醒心后睁眼,分左中右伸三个懒腰后,再缓慢坐起穿衣、下地,喝一杯加盐的凉开水;然后到室外吸收新鲜空气。早晨起床后,一定要洗脸、刷牙、漱口,清洗昨夜的污垢,使精神清爽,迎接一个美好的今天。大小便后,一定要洗手。防止肠病毒,外邪不侵入,要学会洗手——手心、手背、指缝间均要仔细搓洗。只有养成良好的卫生习惯,才能确保健康。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。朗诵:衣帽端正,注重仪容;袜子平整,鞋带系紧。放置定位,脏乱无益;虚荣华丽,昂贵浪费。营养均衡,蔬果多用;偏肉过分,三餐八分。少不饮酒,酒醉出丑;食不讲究,饱肚非目。讲解:人是衣服,马是鞍,仪容是我们的门面;所以,我们一定要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿着以稳重、端庄、大方为宜。回到家后,衣、帽、鞋、袜都要放在固定的位置,避免造成脏乱,使人心烦,到穿戴的时候还要四处寻找。要从大处着眼,从小处着手,从小养成良好的生活习惯,就是成功的一半。穿衣戴帽称家当。穿衣服要注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着还要考虑到自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,以勤俭节约为重,才是持家之道。千万不要为了所谓的面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费,浪费就是严重的犯罪。日常饮食要注意营养均衡,粗细搭配,不能吃的过细、过油腻、过辛辣,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,更不能偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。吸烟就是服毒,饮酒必然出丑。饮酒不仅有害健康,还会招惹是非,给自己带来不必要的麻烦,甚至会遭遇灾难,危及生命。所以,青少年,因为未成年,为了避免遭祸,所以,不要饮酒。成年人,即使生活、工作应酬需要饮酒,那也绝对不能过量,试看醉汉胡言乱语,丑态百出,惹出多少是非。饮食不必过于讲究精美,烹调不要过分要求细致,饮食是为了吃饱肚子,使肚子舒服,又不是饱口福,更不是饱眼福,不是为了满足口目。当今的生活富裕病、文明病很多,例如癌症、糖尿病、高血压等,多为营养过盛与营养失衡所造成。还要注意,现在,过份加工,太精致的食品,都含有化学添加物,这都有害健康,不宜食用。朗诵:行走稳重,站立端正;问候恭敬,坐不抖伸。进屋轻慢,勿碰门槛;行走转弯,空如装满。入房无人,随便不能;做事稳重,艰苦认真。讲解:我们走路的时候,步伐一定要从容而稳重,不慌不忙,不急不缓;当站立的时候,一定要端正而有站相,要抬头挺胸,精神饱满,不要弯腰驼背,垂头丧气,不要歪歪斜斜,更不要左摇右晃;坐的时候,上身与大腿,大腿与小腿保持90度角为宜,不要长长的伸出两腿,更不能抖动双腿,不要前后左右摇晃,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范,要显示出稳重端庄的样子;躺下的时候,以面向右或左的侧卧为宜,腿稍微弯曲。所谓立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。问候别人时,无论鞠躬、握手,还是拱手,都要真诚恭敬,热情而面带微笑,不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上;进入房间时,无论揭帘子,还是开门,动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。在室内行走或转弯时,应小心谨慎,不要撞到墙或物品的棱角,以免损坏物品或自己受伤。拿东西时要注意,要轻拿轻放,即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样小心谨慎,以防跌倒或打破。进入无人的房间,也要像有主人在一样,不能随便乱翻,更不能到处乱看。做任何事情,都不要急急忙忙,慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不能草率,随便应付了事,你如果耽误事,事就会耽误你。朗诵:斗闹场合,勇于拒绝;下流邪恶,污染避免。将要入门,提醒询问;进入客厅,提高声音。屋内人问,回答姓名;答我不行,你我分明。讲解:当今社会诱惑多,污染更多,所以,一定要学会保护自我。凡是容易发生争吵、打斗的不良场所,类似赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免自己受到不良的影响。一些邪恶下流,荒诞不经的事情也要谢绝,包括现场当面的,网络的,或电话的,都要做到不听、不看,不要好奇的去追问、搜索、探寻,以免污染了自己善良的心性。即使提前预约好的,将要入门之前,也要先问明:“有人在吗?”不要冒冒失失就闯进去,搞的对方措手不及。在进入客厅之前,要先提高声音,让屋内的人知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”要明确的回答姓名,而不是:“我,我!”让对方无法分辨你这个我到底是谁?朗诵:用人物品,事先讲明;擅自取用,偷窃品行。借来物品,爱惜使用;准时归送,再借可用。讲解:别人物品,一般不要借用,万不得已,非要借用不可,那就一定要事先恭敬地讲明原因,请求允许;千万不要在没得到对方允许的情况下,随便使用别人的物品,包括自己亲人的物品也是一样。如果没有事先征求并得到同意,就擅自取用别人的物品,那就是偷窃的行为。借来别人的物品,一定要想像自己的一样爱惜使用,并准时归还,归还时表示谢意,以后若有急用,再借就不难了。所谓好借好还,再借不难。如果别人向你借东西,也要想到求人最难,只要自己有的话就不要吝啬;但,如果对方不珍惜你的物品,下次就可以婉言谢绝。诚信朗诵:开口语言,诚信为先;遵守承诺,不能欺骗。说话精少,表达良好;言行慎操,求实勿巧。巧语不言,脏话不说;粗俗避免,恶习切戒。讲解:口乃心之门户,开口说话,诚信为先,说话一定要小心谨慎,千万不能随便说,不能想起什么说什么,可说可不说的,尽量不说,要做到守口如瓶。一般不要随便答应别人什么事情,因为,约定的事情要合乎义理才能实践,如果一旦答应他人的事情,那就一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应;至于欺骗或花言巧语,更是不能使用!要惜话如金,不能做到一字千金,也要每句话掉在地上能够砸个坑;因为说出去的话,就如泼出去的水,再也收不回来。因为,话多不如话少,话少不如话好;好话一句三冬暖,恶语半句六月寒;因为少说话胜过服用任何灵丹妙药。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对半句也不说;说话要尽量精炼,不说废话,避免拖沓。一个人,你要在社会上立身处世,那你就一定要谨言慎行,无论任何时候,你谈话的内容都要实事求是;既不能自吹自擂,更不能花言巧语,不要给别人留下一个虽然能说会道,说话好听,却靠不住的印象。奸诈取巧、尖酸刻薄的语言,下流肮脏、污秽不堪话,以及街头无赖粗俗的口气,这些都是恶习,都要避免,不去沾染。朗诵:真相未现,不表己见;事情不解,不可传播。凡事有果,勿轻承诺;进退对错,两难分辨。口齿清晰,说话流利;慢不过急,言辞达意。说长道短,智慧判断;与己无关,不必多管。讲解:无论任何事情,在你还没有看到真相之前,在你还不完全了解真实的情况下,不要人云亦云,更不要轻易发表意见;在你还对事情了解得不够清楚明白时,了解的不够透彻时,不要任意传播、宣扬,以免造成不良后果。谣言止于智者,不要被谣言所迷惑,更不能被谣言所利用。不合义理,不合情理,没有正当理由,没有好结果的事情,不要轻易答应;如果轻易允诺,那就会给自己造成做也不是,不做也不好,使自己陷入进退两难的境地,因为很多事情,对与错是相对,你无法分辨、判断哪个更对,哪个更错。语言是人与人交流的一个重要手段,所以,讲话时要尽量做到口齿清晰,咬字清楚,说话顺畅、流利,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清,言辞要准确的表达自己的意思。如果遇到他人说长道短,或直接来向你说是非,只把它当是耳旁风,听听就算了;凡事自己都要有智慧的判断,既不要被诱惑,也不要被迷惑,更不要受影响,不要介入是非之中,事不关己不必多管,高高挂起,或尽快远离就可以。朗诵:善行义举,学习看齐;相差有距,渐赶上去。不良品行,反观自省;有过改正,无错警醒。讲解:为人处事的能力,善良、正义非常重要,尺有所长,寸有所短,每个人都有优点,都有值得我们学习的地方,关键是需要我们去发现;所以,当你看见他人的优点或善行义举时,要立刻想到向他学习看齐,即使目前自己的能力与对方还相差很多,那也要下定决心,不畏艰辛的去学,逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为,不要谈论、指责、抱怨,要反躬自省,很快检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。要以别人的缺点、不良、过失为警醒,时刻提醒自己。所谓见贤思齐,见不贤而内自省;三人行,必有我师;择其善者而从之,其不善者而改之。朗诵:品德学问,技艺才能;若不如人,励志提升。外表衣物,饮食房屋;物质不如,不必忧愁。闻过生气,受赞欢喜;损友近你,良友远离。闻誉恐省,被批受欣;正直诚信,喜欢接近。讲解:每一个人都必须重视自己的品德、学问和才能、技艺的培养,并积极主动的学习,不断的自我完善;如果感觉到有不如别人的地方,一定要自我激励,自我励志,奋发图强,力争赶上和超过对方。至于外表模样,是否化妆,穿着打扮,或者饮食,居住房屋大小,是否有车等物质条件不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑、自卑;因为,外表、物质不是忧虑的根本,也不是快乐的源泉,更不是生活的真正意义,所谓君子忧道不忧贫。只要你有能力,有品位,一定会物质精神双丰收。作为一个人,如果听到别人说你的过错、缺失就生气,甚至还反击,听到别人称赞你就欢喜;那么,坏朋友就会来接近你,而真正的良朋益友则会逐渐疏远你。反之,如果听到他人对你的称赞,你不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐自己做得不够好,还要不断地继续努力;当别人批评你的缺失、过错时,不但不生气,还能欢喜接受,诚恳改正,那么,正直诚信的人,有品味的人,就会渐渐喜欢和你亲近了。所谓人以群分,物以类聚;同声相应,同气相求。朗诵:无心之过,名称为错;有意惹祸,便是罪恶。知错改正,勇者减行;死掩不认,错渐加增。讲解:什么叫顺其自然?顺其自然是出门会看天色,进门会看脸色,是入乡随俗,是自觉自愿的遵纪守法,是每到一个地方,去一个新的环境,必须先要知道那里的规矩,并遵守之。别以为无意中的过错就不是过错,就不用承担责任,无意的过失,同样要承担应该承担的责任,所以,无心之过也是错。如果是明知故犯,有意识地招惹灾祸,有意犯错,那便是不可饶恕的罪恶;这就不仅要受到法律、规矩、自然的惩罚,更主要的是要受到自我的隐性惩罚,比如疾病,灾祸。如果能够及时的知道自己犯错,并能够积极主动地改正错误,那就是勇敢者;只要敢于面对自己的错误,那么,无论是什么样的错误,都会自然慢慢的减少、消失。如果为了所谓的面子,为了虚荣心,为了所谓的自尊,不仅死不认错,甚至还要去掩饰,那就是错上加错了,那就肯定会导致死要面子活受罪的结果。一个人,如果能知过,还勇于改正,那就说明你有大善心;否则,不仅对自己不善,更是对他人和社会的不善。一个人,如果能为自己的过错而感到羞耻,那就是一种勇敢,如果能承认这种过错带来的羞耻,那就是一种大勇,就是一种豪气。博爱朗诵:与人和谐,不分你我;互助合作,相爱同乐。德行高尚,高超名望;外貌不良,敬重信仰。能力卓越,声望收获;众望归羡,能非大言。讲解:物种以竞争为目的;而我们人类则要以互助合作为目的。社会要想和谐,首先是人与人之间要和谐,所以,只要是人,就是同类,应该不分族群、人种、宗教信仰,都必须相亲相爱;同是天地所生,都是万物滋养,要不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体,才能真正体验到自己存在的价值和意义,才能感受学习、生活、工作的快乐。人的德行与外貌是没有关系的,一个品德言行高尚的人,他的名声和威望自然就会高超;大家所敬重的也正是他的德行,而绝不会是他的外表容貌。要脚踏实地的学习,不要自吹自擂;要下决心从点滴小事做起,将来做大事,不要现在就说大话,将来没话说。只要是有才能的人,处理事情的能力就自然卓越,声望也就自然不凡;然而,人们之所以欣赏、佩服他,正是因为他的为人处事能力,而绝不是因为他很会说大话。朗诵:有能服众,无私大公;他人才能,欣赏非评。不谄富权,勿轻贫贱;故旧不厌,新不贪恋。忙多闲少,不去打扰;心情不好,别增烦恼。讲解:学习是一种能力,学会自主学习,你就掌握了学习的能力;而你一旦掌握了自主学习的能力,那就意味着你已经具备了掌握一切能力的能力。那么,当你有能力可以服务大众的时候,千万不要自私自利,不要只考虑到自己,舍不得付出,一定要无私的,毫无保留的去为大众服务。自主学习才能的培养,其中有一个最重要的奥秘,就是对于他人的才华,一定要学习、欣赏、赞叹;而不是批评、嫉妒、诽谤。俗语说,学艺不如偷艺,这种免费的学习,随时随地都会有,只要你随时随地抓住这样的机会,不间断持续的学习;那么,你的成长就是神速而扎实的,你的才能就会是超群而卓越的。做人是一辈子的事情,不要只看到一时一事,而且权贵、贫富也是相对的;所以,不要有意的去讨好巴结有权者和富有的人,也不要在穷人、下等人面前骄傲自大,甚至轻视他们。新旧也是相对的,人们所说的新,不一定就是真正的新,人们所说的旧,也不一定就是真正的旧;所以,不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,对于传统经典更要重视,不要过于依赖或贪恋新朋友和新事物。人的生命是有限的,每个人一生的时间也是有限的,每个人的时间只能是属于他自己的,任何人无权占用,如果无端的占用别人的时间,无异于谋财害命;所以,对于正在忙碌的人,不要轻易地去打扰他,让他集中精力去做自己的事情。每个人的心身空间只能是属于他自己的,任何人无权侵占;所以,当别人心情不好的时候,当别人心身欠安的时候,不要闲言碎语的去干扰他,以免增加他的烦恼与不安,还别人一个清净与安宁。朗诵:别人短缺,不可穿揭;隐私包裹,切忌乱说。赞人善行,就是善人;自我提升,勉励他人。不扬人恶,坏事不做;责人不过,不招灾祸。友善相劝,良德共建;过不互说,损道缺德。讲解:一个人,唯有自省,唯有自我弥补,自我完善,才有可能提升自己的素质与水平;唯有得到别人的肯定、赞赏与支持,才有可能自信。所以,对于别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬;因为,只要你注意他的缺点,他就会紧张,你张扬他的隐私,他就会再一次受伤,这就相当于对缺点和隐私的培养,使他无法正常成长。要欣赏并赞美他人的善行,因为,赞美他人的善行这本身就是在行善事。当对方听到你对他的称赞之后,必定会更加勉励自己继续行善事;这样就既激励了对方,同时也提升了自己的助人为乐的能力。如果你张扬了他人的过失或缺点,毫无疑问,你就是作了一件坏事;因为这样,你就不仅叠加了过失和缺点,同时还放大了过失和缺点,这不仅危害了你自己和他人,还危害了家庭、团体和社会。如果是因为责任,必须要指责、批评别人时,一定要讲究方法,适可而止;如果你指责批评的太过分了,别人就会因很难接受而反击你,甚至还会给自己招来灾祸。人生一世,得一知己不易,所以,好朋友之间要互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。如果发现有错而不能互相规劝,那两个人的品德就都会有缺陷,这就是所谓的缺德。朗诵:财物得舍,清白分辨;我少他多,广结善缘。有事托人,先问自身;自不愿行,立刻叫停。讲解:作为一个人,你最难过的就是金钱、财物这道关卡,不知人生的舍得为何物,所以,该舍时不舍,那么,该得时也就不能得到。我们对于金钱、财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些,也不能为了自己多得而让别人不满:这样才能广结善缘,长期与人和睦相处。凡事都要设身处地的为别人着想。要托人办事,必须要有请求的状态,千万不能强加于别人;事情要加到别人身上之前,一定先要反省,设问一下自己,换作是我,喜欢不喜欢这样去做,如果连自己都不喜欢去做,那就要立刻停止。所谓己所不欲,勿施于人。朗诵:恩惠思报,怨恨忘掉;怨久自恼,恩常念好。对待下人,品端行正;言行宽松,仁爱厚重。逼人服从,难以顺心,以理服人,没有怨恨。讲解:自主人生的关键是趋利避害,常怀感激之情,就会对自己有利,常怀怨恨之意,就会对自己有害。所以,受人恩惠,就一定要时刻想着报答,无论是否有能力报答,报答多少,时刻想着感恩很重要,别人对我们的恩德,要感恩在心,常记不忘,常思报答;如果别人有对不起自己的事情,应该宽大为怀,要很快把它忘掉,怨恨不平的事情不要让它在心里停留的太久,过去就算了,不要老放在心上,更不要用别人的错误来处罚自己,不要用别人对不起你的事情来苦恼自己,别人已经对不起你了,你就别再帮助别人继续做对不起你的事情了。要善待自己,感恩比记仇重要千万倍。对待你的下级、弟妹、以及晚辈,一定要注重自己的品行;品行要端正,并以身作则。虽然品行端正很重要,但是,仁慈宽大更可贵。千万不要以权势、地位压人,不能仗势逼迫别人服从你。如果仗势强逼别人服从你,那对方难免口服心不服,这就难免会给自己埋下祸根。唯有以理服人,以情感人,以行动引导人,别人才会心悦诚服,没有怨言,心甘情愿地跟着你做事情。亲仁朗诵:善恶邪正,同样是人;流俗泛众,仁爱高升。仁德出现,是非明辨;无私公德,敬畏跟前。亲近仁德,减少过错;每天收获,前途无限。不亲贤能,外邪入侵;祸害无穷,惨败人生。讲解:人有三六九等,道德水平,人格素质,价值观念各不相同;同样是人,善恶邪正,心智高低却有很大的差别。日常生活中,跟着潮流走的俗人是大多数,仁慈博爱的高人却很少;因为,仁慈博爱是人生的一个境界,需要有一定的高度,很少有人能提升到这个高度。如果有一位仁德博爱的高人出现了,那么,大家自然就会敬畏他;因为他说话、办事都公正无私,没有隐瞒,又不昧着良心去有意的讨好他人,所以,大家才会对他有敬畏之心。如果能够亲近有仁德和博爱的人,并积极主动地向他学习,那可真的是一件再好不过的事情了;因为,如果我们要是真的这样做了,他就会使我们的德行一天比一天进步,过错也会随之减少,会有很多意想不到的收获,甚至会有奇迹出现,我们的发展前景一片光明,前途无限。如果我们不能亲近仁德博爱的君子,不跟道德品质高尚的人学习,那就会为自己埋下无穷的隐患,甚至会有无穷的祸害;因为,我们自身的这个堡垒如果不够坚固,那么,小人、坏人就会趁虚而入,就会跑来亲近我们,而我们还无法辨别真伪好坏,日积月累,我们的思维模式,我们的言行举止都会受到严重的影响,最终导致整个人生的惨败。所谓近朱者赤,近墨者黑。活学朗诵:不能行动,死做学问;浮华成性,读书何用。只做不学,容易偏见;学做思合,真理得见。讲解:学习二字是紧密相连的,有学必然要有习,学是读和记,习是行动,是将所学的东西应用于实践;如果你不能身体力行的对内顺从,对外适应,不能谨慎从事,不能诚信做人,没有博爱的心胸,不能亲近有仁德的高人,不能遵守这些为人处事的本分;而只是一味的死读书,读死书,那么,你即使有些知识,也只能增长你浮华不实的习气,使自己变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?可是,你如果只是一味的做事,只是低头拉车,不抬头看路,不肯读书学习,不了解古今中外同类事情的来龙去脉,不能触类旁通、举一反三,站不高,也看不远,不能纵观全局;那你就很容易按照自己的偏见做事,你就会在无知中蒙蔽了真理,这不仅是不对的,而且是非常愚蠢的。读书学习,必须要有思考,只读书,不思考,你就会迷茫;而只思考,不读书,不学习,不行动,就会变得拖沓、懒惰、迟钝。只有学习与思考结合,学与练习结合,思考与实践结合,才能想得通,看得开,做的有劲儿,有目标,有希望,有成就感,有价值感,才能感悟到真理,才能做出成绩!朗诵:读书无巧,眼口心到;得此奥妙,倍增奇效。学贵专精,每本读懂;聚神定心,有始有终。计划宽松,严格用功;日久功深,豁然贯通。心有疑虑,随时笔记;请教寻机,明确真意。讲解:读书、学习其实并没有什么技巧,最主要的方法就是积极主动学习;只要积极主动,就自然会注意力集中,而注意力集中自然就会眼到、口到、心到,这虽然不是什么技巧,但却是一个奥妙,如果你得到了这个奥妙,那就一定会是你的学习倍增奇效。无论是研究学问,还是钻研技能,最为可贵的就是专一和精细;因为,只有专精才能深入,绝不能这本书才开始读没多久,又欣赏和羡慕其他的书,就想看其他的书,并放下这门学问,又去探讨其他学问,这样就永远也定不下心。必须把这本书读完,才能读另外一本;必须把这门学问搞懂了,才能涉及另外一门学问。这要养成一个脚踏实地的习惯,使自己无论是学习,还是工作都能聚精会神,稳定心情。不能雷声大,雨点小,不能虎头蛇尾,也不能总是半途而废,更不能只有开始,没有结尾。读书、学习要有明确的计划,在制定计划的时候,一定要考虑到可行,要给自己留有充分余地,甚至完全可以制定的宽松一些;但在实际执行时,那就一定要加紧用功,严格执行,丝毫不能懈怠偷懒。只有这样,你才能够日积月累,而日积月累,就能够功夫深厚;功夫深厚了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处,就能自然而然的迎刃而解了。在读书、学习的过程中,如果心理有疑问,就要随时把它记录下来;并寻找机会,积极主动地向良师益友请教,要不耻下问,也可以通过工具书,或网络查询,要弄懂弄通,确实明白它的真义。朗诵:房屋理清,墙壁干净;书桌齐整,学习静心。文具归顺,书写工整;态度恭敬,气定慧增。书籍分类,排列整齐;固定位置,读完归位。虽有急事,收好离去;书本智慧,缺损补齐。讲解:我们要给自己创造一个良好的学习环境,自己的书房要整理的使其清新、洁净,墙壁要保持干净,不要乱涂乱画,如果张贴,就要反映出文化气息。读书、学习时,书桌上的书、本、资料,以及各种文具都要放置整齐,不得凌乱;触目所及皆是井井有条,摆放有序,你才能静下心来读书、学习。文具要分门别类,摆放顺当,书写要公正而有序,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。所以,学习时,态度要恭敬,心平气和,只有气息安定,才能增加智慧。书籍、课本、资料更应分门别类,排列整齐,各自都要放在固定的位置,读诵、书写完毕须归还原位。即使有急事,也要把书本、资料,以及文具收好再离开,养成遇事不慌、临阵不乱、处变不惊的习惯。要养成爱护书本的良好习惯;因为,书本是智慧的结晶,要尽量不使其缺损,保持它的完整性。朗诵:有害书刊,摒弃不看;避免污染,良性循环。挫折不倒,自弃不好;圣贤虽高,渐进达到。讲解:我们要尽量保持自己心灵的始终纯洁,使其良性循环;所以,无论阅读书籍报刊,还是网络查阅资料信息,不是传述圣贤言行的著作,以及有害心身健康的不良书刊、信息,都应该摒弃,不要好奇,不要看,以免使自己的心身受到污染,智慧遭受蒙蔽,思维灰暗不光亮,心志变得不健康。人生在世,困难和挫折总是难免的,但遇到困难和挫折的时候,怎么对待还是能由着我们自己的。当我们遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,要积极主动地发愤向上,努力学习,持续不断的做事,只要不放弃,一定会做出成绩。做出成就后,还要再接再厉,不断地达到一个又一个更高的目标,达到更高的境界。圣贤的境界虽然很高,但只要我们循序渐进,不断努力,持之以恒,日积月累,叠加成功,最终也是可以达到的。学习推广:俗话说:三岁看大,七岁看老。这是千百年来,人们根据实践经验总结出来的,他是在说,一个人在幼儿时期的发展很重要;而这个重要就在于对孩子的教育,教育的使孩子积极主动的尊敬长辈,主动学习,认真做事,那么,这个孩子将来就一定有出息。这就是说,对孩子的教育,主要是自主教育,就是教会孩子自己积极主动的教育自己,从小懂得自己积极主动地学习,积极主动的做事,为自己的一生奠定一个良好的基础。如果每个人从小都能接受自主教育,都能养成自主学习、自主做事的良好习惯;那就不仅个人能得到很好的发展,而且由每个人组成的家庭可以和睦,由每个家庭组成的这个社会能够和谐发展。所以,一定要在儿童心性最清明的时候,让他们接受最佳的启蒙教育——自主教育。我们有专门的自主教育机构,主要教学生自主学习、自主做事的能力。国内外也将有许多幼儿园、大、中、小学逐渐把《自主教育》列为重要课程之一。如果您的孩子正处在儿童时期,那您一定要让孩子赶快读诵《自主教育》;因为儿童多读好书有助于促进大脑的发育,扩增其脑容量,增强记忆力,还能养成良好的读书习惯及方法;能够帮助孩子建立明确的价值观念,养成良好的生活习惯,培养勤奋、诚实、善良、友爱的心性。请各位家长和老师务必发挥爱心,协助我们推广《自主教育》的读诵与讲解,因为《自主教育》是教化人心的基础;请向您孩子就读的幼儿园、大、中、小学推荐,每天只要花少许时间,让孩子从小养成读好书的习惯,并落实在生活当中,相信对于孩子人格的培养、家庭的和谐、社会风气的净化,一定会有很大的作用。《自主教育》适合所有学校、各种年龄的学生读诵、学习,请每一位大、中、小学生积极主动的学习、讲解,并协助至诚推广。《自主教育》是企业对员工进行道德品质管理、综合素质管理、上下级关系处理,以及同事之间人际交往的良方;是管理者和员工工作、生活的行为指导,也是企业文化的重要指导思想,在企业内部学习、讲解,并完全力行落实《自主教育》,确实可以让企业兴旺,家族不衰!《自主教育》是为人处事的根本指导思想,是当今社会净化人心的灵丹妙药,是启迪我们心灵的金钥匙,对当今建设和谐社会意义重大。因此,学习、力行《自主教育》,是做好人的根本,是家庭和睦的根本,是企业、社团兴旺的根本,是社会和谐的根本,是世界和平的根本![2]重大意义:《自主教育》是李全春老师在他所创编的《自主心理学》的基础上,采用四字一句,句句押韵的形式编写而成,列述学生在家、出外、待人、接物与学习上应该遵循的守则规范。集中国传统家训、家规、家教精华之大成!也是当今社会为人处事的基本指导思想,他倡导通过在生活中学习、实践以达到家庭和睦、社会和谐,是自主人生的第一教材,是做好人的根本准则!为了让广大青少年朋友了解辉煌灿烂的人类文明,继承和发扬优良的传统美德,并使这些人类文明的精华能与现实生活完美的结合,李全春老师还结合实际对《自主教育》进行了全新而详尽的解释,同时将逐步增加生动活泼的对话表演形式,图文并貌的讲解形式,实现真正的寓教于乐,定会增加学习的乐趣。相信青少年朋友通过对《自主教育》的学习,一定能增长有益的知识,获得更多的人生启迪。自主教育,其实是一个有别于世俗生活终身学习的生活方式,也就是在学中做,在做中学,时刻修行,24小时练功。自主教育式的学习生活属于生活的修行,而世俗的生活则属于生活的应酬。修行与应酬的结果必然不同——修行者使自己逐步成为智者,并将经历有恒者、善人、君子的转变,以至于转凡成圣;而应酬者在俗世的过程中,将不可避免地被异化成非人,最后引发人为的疾病、恶习、犯罪等祸害。可见,事实是小人遭殃,君子得志。可见,自主教育为我们提供了化解危机的新观念,新思维,新视角,新方法。我们要从喧嚣的人群中抽身退出,建立常规的学习生活;并在生活的修行中改变自己的不良习气,不任意发牢骚,不随便发脾气,不埋怨,不指责,要令自己的思想常处清明之地;同时广修人和,责己宽人,包容一切,微笑面对整个世界;在长期的学习生活中,逐步培养文质彬彬的君子风范,逐步培养潇洒自如的大家气质。可以说,当自我实现了文质彬彬的君子风范时,当自我达到了潇洒自如的大家气质时,大同世界就已经被内转化为自我的人生境界了。)
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