主观再现的具象石雕。以现实为本，但又适度结合人的主观能动性，对所选择的物象进行合乎雕塑规律与生存逻辑的提炼与加工，舍弃次要的、与主题无关的细节，有意识地强化主要的、能突出主题的部位，整体上是忠实于现实的，但细品开来，却蕴藏着雕塑家对形体的概括与强调的种种处理。石雕的生命活力源于现实，但视觉传达上又高于现实。历***几个辉煌时代的大部分具象石雕牌坊的雕刻艺术皆可划于此类。如古希腊石雕因高度概括而产生和谐之美；米开朗基罗因强化形我们用艺术进行交流，用石雕语言，或用书面语言等各种交流方式，达到人际交流目的。然而由于世界的宽广，人种的复杂，言语与文字之间毕竟存在差异，况且有些民族并没有自身的文字，或是存在不识字的文盲，加之口头语言在时种种特性，成为一种亘古永恒、立体形象的”国际通用语言”。“秋水鱼龙”坊又称”春风桃李”石雕牌坊(图82)，位于今福建省长泰县武安镇中山南路中段，系明万历四年(1576年)为褒奖长泰县戴火翟、唐尧钦、戴火景、戴仕衡、卢硕、林秉汉等考中举人的24名士子和6名考中进士的举子而建造的，也是一座标志地方科考成就的石牌楼。牌坊系仿木结构，为二柱一间三楼，高8．1米，宽5．5米，仿木结构，斗拱出檐，单檐歇山式楼顶，石雕牌坊柱为方形，柱上普雕柏树树皮形图案花纹，额枋下有龙形雀替。坊坐北向南，南面坊额”龙凤板”上镌刻”恩荣”，旁雕一对石雕麒麟，中间匾额上镌刻春风桃李，下列用小字镌刻本县在6个科年中考中进士的6个进士的姓名；北面坊额横匾上镌刻”秋水鱼龙”4个大字，下列用小字镌刻本县9个科年中考中举人的24名举人的名字。”秋水鱼龙”意为金秋时节，水美鱼肥，”鲤鱼”身健体壮跳过龙门变成了”龙”，以此褒扬旌表科举考试考中进士和举人的士子，石牌坊宣扬”万般皆下品，唯有读书高”、寒窗十年苦勤读，一朝登科跳龙门”的思想理念。上层额枋左右刻有福建都察院左佥都御史刘文海等都、府、县官吏l4个监立人的姓名，下额枋上镌刻有”万历四年岁丙子冲冬吉旦立，”字。很显然，刘文海等这14名都、府、县***吏之所以热心于为当地6个科考年考中进士的6个士子和9个科考年考中举人的24个士子立石雕牌楼，除了为激励当地士子外，也是为了官扬当地的教化程度高，炫耀自己的政绩。)