灵璧石的历史美灵璧石的历史：8亿年前的震旦纪海产生的浮游生物----藻类，原来在浅海里遨游合唱，活的自由自在。然而，太阳太，太火辣，太残忍了，连浅海里的海水也被火一般的烈日吸干了，藻类与海水里的碳酸盐，沉淀交融在一起。再经过地球造山运动，岩浆的炙热呐喊，时间老去了，藻类与碳酸盐固结成岩，这就是灵璧石的起源。再由于混杂其间的藻类不同，灵璧石就呈现出丰富的色彩与花纹。再后来，永远滚动着的地球在经过地壳的运动，岩层发生皱褶断裂，亿万年的雨水也加入进来，侵刷冲蚀，然后出现在藏石家面前的灵璧石就有了皱、瘦、漏、透、丑、清、奇、秀等特点。为什么我说“我们遥望灵璧石的历史？”我的潜台词是：我不敢面对面长久凝视，因为近距离长久凝视灵璧石，它俏丽的身影，婀娜多姿的体态，它凝固着的声音里面蕴藏着太多太多的大自然的美。岁月的美，生灵的美，显而易见，会震撼我。使我的心灵难以平静。沉思首先应该运用美学上的通感。“声音清越”是它的特征。古代的打击乐器编磬就是磬石、玉石挂在木架上敲击出音律的。灵璧石又名“八音石”，八音之涵义是取佛典上的“八音”名数。所以，灵璧石与音乐有着千丝万缕的关系。假如再直接用乐器来比喻灵璧石，它又像我国古代周朝出土的编钟。那么编磬或者编钟历史美的象征意义是什么呢？是象征着金戈铁马轰响之声在雷电闪烁中奋进，象征着新旧王朝的交替奏响新时代的乐章。作为自然石的声音，灵璧石的声音是清脆的。作为富有着古代人文精神的灵璧石，曾被排列为中国四大名石之首，又曾被清乾隆帝誉为。它发出的恒久的历史的声音是非常感人的，难以湮没的历史告诉我们：凝固着浮游生物海藻***的灵璧石，曾被古代帝王，古代文人所神化。《周书》载：周太祖宰相高琳母，一日偶经灵璧，忽见一石，光彩朗润，持之以归。夜梦仙人云：“日所得石，用浮磬之精，持之必生贵子。”“母惊语，俄有妊，及生琳，琳聪明过人，读书攀桂。”后又随周太祖破齐，屡立战功。《挥尘录》载：宋政和间建艮岳，奇花异草来自东南，不可名状。灵璧贡一巨石，舟载之京师。臣子奏帝云，此是神物，宜表异之。于是皇帝燃烛香拜倒在灵璧石下。不懂自然科学的古代帝王、臣民，把灵璧石神化，今人只能引以为笑。如果以自然科学与人文精神相结合来看待，灵璧石的确存在着古生物海藻的***（震旦纪生灵的特征）。但是作为现代中国的赏石者应科学的认识灵璧石，正确的把握灵璧石赏石的美学轨道，是文化赋予了灵璧石历史美的色彩。是历史赋予灵璧石带给现代人的一道精神美食大餐。曾被戴上“石堪玩者，惟灵璧石称***”之光环的灵璧石，自古以来，许多文人雅士赋诗填词吟诵不绝。然而，灵璧石在北宋被列为贡品后，可联想到，假如民间哪位石玩家敢把一方名石藏在府内而不进贡，他必将遭受杀身之祸。皇帝为建造自己的王宫，造园林，造奇木珍石馆，强夺民间的灵璧石，这是中国古代民间藏石家所不能拥有灵璧石精品的原因，同时它也加重了灵璧石历史美的色彩。泰山石的外表及成形原因泰山石外表多见不规则卵形，结晶颗粒较粗，纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，备阳刚豪放气概。细品之，则见泰山供石如母体泰山的壮美，以巧秀悦人，色彩古朴如中国水墨画的清高淡雅。或山水，或人物，或文字，或鸟兽，各得其妙。由于粗犷，泰山石在适当的视觉距离更显现出中国画大写意的神韵。泰山石的岩石为斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。其图纹是晚期浅色矿物斜长石、钾长石、石英等充填于不规则的原生裂隙中结晶而成，有的是由于地质原因，被重熔的斜长石、石英等浅色矿物岩汁，上升充填在浅部岩石的裂隙中，形成各种网状、枝叉状、条带状、团块状等脉体。在地壳变动中，这些变质岩渐露地表，受漫长的自然风化后形成孤立块体，并崩落、滚入沟谷河道，经流水冲刷和砂石磨砺而成为奇石。一块石头就是一座山。“石敢当”习俗，以泰山地区为中心，逐渐扩散到***各地（包括台湾省和少数民族地区）和东亚的日本（日本京都民族博物馆就收藏有冲绳出土的泰山石敢当制石）、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住区。“泰山石敢当”习俗相传至今，已逐步革除过去的色彩，表达着人们向往和追求平安吉祥的意愿。《光明日报》曾以《“泰山石敢当”为华人祈福》为题报道了“泰山石敢当”习俗在国内外的传播情况。报道称：在北京的四合院，有高约四尺的“泰山石敢当”；在闽粤沿海，与狮文化相融合，出现了造型多样的“泰山石敢当”；在澎湖东北季风***强劲地区，武汉景观石，出现了塔形“石敢当”。台湾同胞历来也都把“泰山石敢当”看作平安的象征，称它为“无声的、“止煞祈福”的。在日本，***早的“泰山石敢当”石刻在宫崎县，立于1868年。据统计，日本***的石敢当雕刻遗迹存量有600多块。在泰国首都曼谷，多处庭院刻有“泰山石敢当”字样。在马六甲众多的店铺门，都有“泰山石敢当神之位”的碑石。在马来西亚，“泰山石敢当”矗立在槟城蛇庙外…泰山石敢当习俗历经千年而不绝，主要是因为它与“中国人魂归泰山”的信仰结合在一起，同时也与各地的民间信仰和民俗文化相结合。如今，“泰山石敢当”习俗被列入“中国***批非物质文化遗产名录”。“泰山石敢当”所表现的“吉祥平安文化”体现了人们普遍渴求平安祥和的心理，体现了中华民族的人文精神和文化创造力，其文化内涵对增强中华民族文化对世界的亲和力意义重大。先人们利用简易风水地理的观念，在交通与科技都不发达的时代中，不但提出了山川地势的图形，更创造了包含天文与地理知识的罗经，指出一个隐藏着的脉络和定理，这就是初步景观的理论。“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水，古称堪舆，堪者，天道也，舆者，地道也，堪舆者，即天文地理之学也。当今，人们选择住宅不再仅仅满足宽敞舒适的简单要求，而是在此基础上更注重住宅的家居风水。早在商周时期，人们已开始在房基下埋填大石以镇宅，古代学者高濂在《遵生八笺》中称：“除日掘宅四角，各埋一大石为镇宅，主灾异不起。”现在当重要建筑物动工时所用的奠基石和举行的奠基仪式，其实就是这种以石镇宅习俗的延续。若家居风水上有缺陷，则需要弥补。因为“人以宅为家，居若安则家代昌吉，若不安，则门族衰微。”古人认为“泰山石敢当”镇宅石则可以调理风水，化解煞气，武汉景观石便宜，保全家平安。抛弃封建糟粕不说，从现代科学已知道，在环境中有一些冲、射等不利物质形成的乱流干扰我们，“且可以”算出波长吉凶，距离愈远、影响愈小。而在景观格局中，每个凹凸点都是质点，每个质点形成磁场都能产生***波，这类波对人类造成一定的影响。所以说：何谓好风水，顺眼、舒适就行。与“江作青罗带，山如碧玉簪”的江南山水不同，泰山是深邃的。“泰山之高，非一石之积”，春秋时代齐国名相晏婴个赋予泰山石以文化内涵。他说，要办好***的事情，需要许多像泰山石一样高尚坚韧的人辅佐。西汉史学家司马迁用“人固有***，或重于泰山，或轻于鸿毛”来歌颂视死如归的精神。宋代文学家欧阳修则用“学者仰之，如泰山北斗”，表达对伟大人格的崇敬。孔子登临泰山以后，从建安七子之一的曹植，到李白、杜甫、苏东坡等，都曾登临泰山，颂山石，抒壮志，赋予泰山石以深厚的文化内涵。中国几乎所有的古典文学名著，如《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《聊斋志异》、《老残游记》、等，都对泰山石有过精彩的描述，这一独特的文化现象，在中国乃至世界的名山大川综上浅述，泰山是文化山，泰山石是文化石。泰山石是国泰民安的象征、安邦定国的基础，“一石安则全家安”的信崇意识深入人心，现国内外诸多大型建筑物取泰山石为基作台，就是取“稳如泰山，武汉景观石厂家，安如泰山”之寓意。许多******、企***以至学校，不惜重金购置大型泰山奇石，置于庭院或道旁，朴实、庄重的装点效果。甚或一些当“官”的，也于任所置上泰山石，以保官运亨通。改革开放的春风吹来，泰山石更有了灵性，泰山石也因此有了更大的市场，不断远走他乡，被运到***各地的广场、公园、小区、别墅群……“盛世收藏”，泰山石得天地之精，融山水之灵，增“值”空间极大，必将成为社会各界人士收藏、观赏和实用的佳选。当您跨越万千石阶，饱览泰山旖旎壮丽的风光；当您站在泰山极顶望海石上，观赏壮丽的东海日出；当您敬赏深邃大气的泰山石时，您会情不自禁的赞叹：雄哉，泰山！伟哉，泰山石！！山东泰山多古树名木。在上万株的古树名木中，千姿百态的泰山松独以其挺拔苍劲的雄姿，迎风傲雪的精神，悠久深邃的文化积淀，成为泰山风景名胜中的独特亮点，也因此在京剧《沙家浜》中，就有了一句气冲霄汉的台词：“要学那泰山顶上一青松，顶天立地傲苍穹。”武汉景观石报价-武汉景观石-20000平米景石基地由武汉市洪山区石韵轩奇石经营部提供。武汉市洪山区石韵轩奇石经营部（）实力雄厚，信誉可靠，在湖北武汉的绿化工程等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善创新理念将***武汉美石天下奇石园和您携手步入辉煌，共创美好未来！同时本公司（）还是***从事武汉灵璧石，武汉灵璧石批发，湖北20000平米景石基地的厂家，欢迎来电咨询。)