武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，让生者得到慰藉。殡葬原是土葬的文言用词。殡一作停柩解，如《礼记》：夏后氏葬于东阶之上、殷人殡于两楹之间、周人殡于两阶之上；一作葬解，如《荀子》：三月之殡。葬作藏解，如《礼记》：国子高曰：葬也者，殡仪服务中心，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。现在的殡葬指的是处理死者遗1体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗1体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧1葬事项。武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，殡仪一条龙，让生者得到慰藉。殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对***的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是***早***原始的土葬。随着历史的发展，出现了***，殡葬文化也处处体现的***的“三六九等”，在***、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的居室，下层为死者的***。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧1葬礼俗发挥到了极1致。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。丧1葬习俗知多少——落气钱相信在亲人往生的时候，都会烧落气钱，有些地方也叫烧倒头纸，尤其是在长辈往生时，这一环节更是必不可少。往生之人的每个子女都必须烧一份，而且还必须是三斤半的纸钱，但是为什么要烧落气钱？又为什么是三斤半？却不是每个人都清楚的，而且还有众多说法，下面特意总结几个流传度较广，可信度较高的原因。01人们外出钱财是必须随身携带，已备不时之需，那么亲人往生，就是要出远门了，那么也是应该带些钱财上路，毕竟此去无归，更得好生准备一路上的盘缠了。02在中国***论是根深蒂固的，同时这个社会又是个人情社会，那么想当然的，***的社会同样是讲究人情世故的，所以说人往生以后要前往阴司报道，一路上会经历重重关卡，这便需要钱财打点一二，以便路途比较顺畅。03依然是说给往生之人准备路途之上所需盘缠，而三斤半是因为，现代对于往生以后烧七的观念越来越淡薄，而偏偏五七又是***凶险的一个七，因此便在亲人往生之时烧这三斤五两的纸钱来提前化解五七的凶险。关于倒头纸的重量还有如3斤6两（四川地区），6斤4两、9斤4两等，其实只是个数字而已。04综上，可以看出，之所以要烧落气钱，黄陂殡仪，还是人们内心的一种祈愿，认为亲人并不是***，而是出了远门，就像出国了一样，那里人民1币不流通因此要汇兑成纸钱，以方便亲人一路的开销。05当然，殡仪一站式服务，也还有一种说法，说烧纸钱是有史1以来***成功的一场营销案例。故事是这样说的：蔡伦刚发明了纸时，买卖很好。蔡伦的***慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法。某天半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的***前一边烧纸一边哭。烧了一阵之后，只听见慧娘在***里喊：“把门开开，我回来了。”。这可把人们吓呆了，人们把***打开，慧娘装腔作势地说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了***，***就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多***帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡莫的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被***一空。一个典型的借势营销案例，充分利用了***论以及人们的从众心理。06但不论怎样，这其实是一种思念的寄托，情感的宣泄，和现在一部分人所提倡的悲伤辅导有着异曲同工之妙。百年祥和殡葬服务(图)-殡仪服务中心-黄陂殡仪由武汉百年祥和殡仪服务有限公司提供。百年祥和殡葬服务(图)-殡仪服务中心-黄陂殡仪是武汉百年祥和殡仪服务有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：张经理。同时本公司（.cn）还是***从事武汉殡仪馆，青山殡仪馆，殡仪馆服务的服务商，欢迎来电咨询。)