扎木聂-王毅乐器厂
现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。扎木年,又称“扎年”“六弦琴”,我对这种乐器有直观的认识是在日喀则珠峰文化节上,只听一声“拉索”的呼喊之后,一群身着红色藏装的藏族人边歌边舞蹈,大皮靴把舞台的木地板跺得“砰砰”响,上下***,让人看得热血沸腾。他们跳的是藏族的传统“堆谐”——踢踏舞《飞弦踏春》,手中弹着的正是六弦琴。现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.西藏民族乐器种类繁多,虽然没有如歌舞一般深入人心,但是无论在城市还是乡村,总能听见各种吹拉弹唱。不同的乐器,有着不同的音色和演奏技巧,合奏优美动听。今天我们来看看那些西藏常见的民族乐器。一、弹弦乐器1.扎木聂即六弦琴,是民间歌舞堆谐、囊玛的主要伴奏乐器。据藏文史书《红史》载,扎木聂于唐代从内地传入。藏语“扎木”是声音,“聂”为悦耳好听之意,“扎木聂”意为声音悦耳的琴。曾译称扎年、木聂、占木聂、扎木年。根据藏文古代文献《西藏王统纪》记载,松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器,可判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的。2.扬琴扬琴是中国常用的一种击弦乐器,与钢琴同宗,音色具有鲜明的特点,音量宏大,刚柔并济;慢奏时,音色如叮咚的山泉,快奏时音色又如潺潺流水。音色明亮,犹如大珠小珠落玉盘般清脆。表现力极为丰富,可以独奏、合奏或为琴书、说唱和戏曲伴奏,在民间器乐合奏和民族乐队中经常充当“钢琴伴奏”的角色,是一种不可缺少的主要乐器。二、拉弦乐器1.牛角胡藏式弓拉弦鸣乐器。藏语因方言不同又称必庸、必央、巴汪、日阿杂、则则、扎尼等。汉族称***、牛角胡或胡琴。历史较为悠久,形制与汉族二胡基本相同,发音明亮、音色优美,常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。2.根卡根卡,是弓拉弦鸣乐器。历史悠久,来源于古代波斯,***早只用于古典歌舞“囊玛”的伴奏,未在民间流行。20世纪50年代改革制成高、中、低音系列根卡。音色富有浓厚的高原风味,已用于独奏、重奏、合奏或为民间歌舞伴奏,深受西藏人民喜爱,流行于拉萨、日喀则等地。3.胡琴胡琴,又称乡胡、稽(同奚)琴。历史悠久、形制古朴。发音柔美,音色动听。可用于独奏、合奏或为歌舞伴奏。源于北方少数民族,后引进。4.铁琴铁琴是拉弦乐器,形制与二胡相近,流行于拉萨、日喀则、及西藏广大村镇,多用于伴奏西藏古典歌舞“囊玛”和民间歌舞“堆谐”,现在多用于藏戏伴奏。铁琴又称“太琴”、“特琴”或“铁胡”。三、吹管乐器1.骨笛骨笛是笛子的一种,也是***早的乐器。又称鹰笛或鹰骨笛,藏语称当惹。用鹫鹰翅骨制成,常用于独奏。是西藏青年喜爱的自娱性吹奏乐器,多在夏季放牧或田间劳动休息时吹奏自娱。2.藏式唢呐藏式唢呐,藏语称“嘉令”,形制与唢呐近似,是常用的双簧竖吹乐器。发音低沉,音色浑厚。过去只用于演奏***音乐,现也用于器乐合奏或歌舞伴奏。藏式唢呐杆身木制,呈圆推形,上面开有8个(前7后1)音孔,音孔间镶有金属环饰。杆身上端装有铜质浸子,侵子上套有气牌和唢呐哨,杆身下端安着铜质唢呐碗。唢呐哨用芦苇制成,上口是扁平状的双簧哨片,下口为圆形哨座。气牌为两块圆形薄钢片,中间夹有椎形装饰物,上片是在吹奏时用以托住嘴唇,下片用来压紧杆身。藏式唢呐虽与汉族地区的唢呐构造一样,但杆身和唢呐碗都较粗大,全长约60厘米。通体装饰精细,外资美观。在铜唢呐碗上雕刻或镶嵌有对称的环形图案和花卉纹饰,并设有拴系飘带的铜环。整个唢呐犹如一件精美的工艺品,有欣赏和收藏价值。3.蟒筒***仪式吹奏乐器,藏语叫热阿冻。形制有大有小,长的3米余,短的1米余。由三节组成,从上至下由小到大,下端有一喇叭口。顶部吹口,形如拉管号嘴。管身有木制或铜制,多处装饰环圈。无音孔,能发基音,8度音,5度音。音量洪大,闷浊、低沉。4.筒钦筒钦是特有的铜管乐器之一,主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载,铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。铜身分上、中、下三节,上面两节能放在下面***粗的一节中,吹奏时拉长,在固定场合吹奏时放在木制铜架上,依仗行进或临时场合吹奏扛在人肩上。铜钦一般约长3米左右,大的可达五米以上,他音色低沉而威严,仿佛具有某种所向的气势,在西藏铜管乐中体形大,音量大。5.统嘎(海螺)公元七世纪传入西藏,其装饰部分在西藏形成,统嘎只能吹一个音,是西藏各教派寺院中广为使用的教具或乐器。据史***载,海螺号在之前当军号吹奏。按佛经说法,螺号声代表了佛祖说法时声音,海螺号声象征佛法之音,宏量而穿透力强。海螺号在***寺院的迎请仪仗,法会及仪式活动中使用。通常在海螺号上镶以镀金黄铜或银,称之为镶翅法螺。6.甲铃甲铃,各种***活动场合***常用的一种乐器。其形状与内地唢呐基本一致,因吹奏方法不同,与唢呐有明显区别。音色柔和动听。当法号与甲铃两个声部,合奏时,体现出西藏旋律独有的横向比较特点,没有纵向的音程关系。甲铃管身为木质,木管上端装一细铜管,铜管上套一哨子,下端承接铜制喇叭口,有些寺庙特意用银制喇叭口,上面用金子装饰各种图纹,锥形木管上开八个按孔(前七后一)。甲铃音色明亮、优美,成为各种***活动场合***常用的一种乐器。四、打击乐器1.热巴鼓(那额)那额,又称热巴鼓。西藏的棰击膜鸣乐器。鼓框圆形,系用一块薄木板条煮后弯曲而成,两面蒙以山羊皮,用金属鼓钉固定皮膜。鼓面直径25厘米~30厘米,小的20厘米,鼓框厚5厘米~7厘米,皮面中心区及四周绘有色彩鲜艳的民族图案纹饰,有的还在鼓框上端系以一块红绸或彩色绒球为饰。鼓框下端连接一根用松木制成的圆柱形鼓柄,柄长20厘米~30厘米,鼓柄外涂棕红色漆。鼓棰用细藤条烘烤制成弯弓形,棰头包以布或皮革,棰柄木制,扎木聂,手握部位有龙头雕饰(图)。那额多为自制自用,制作较为粗糙,装饰也较简单。热巴鼓是热巴舞中用到的鼓,传热巴舞的产生约在公元十一世纪,有较浓郁的***色彩,一般在庆丰收,驱***的日子里舞蹈。男子右手持铃,左手持黑白相间的牦牛尾毛,腰间拴紧多条彩绳,技巧性较强,初时舞姿轻捷,高潮时感情奔放,动作粗犷有力。女子右手持鼓,左手持柄,***舞步为基础,以旋转、敲击鼓点的快慢来变幻动作,初是轻盈,高潮时热情奔放。2.巴郎鼓巴郎鼓是一种古老的儿童玩具,一张响纸绷的鼓面,两颗滚圆的小珠,随着鼓柄转动,那小珠便摇头晃脑地击打鼓面,发出清脆的“咚咚”之声,由此引来阵阵的欢笑。巴郎鼓常用于西藏歌舞伴奏,适合轻快爽朗的曲风。3.串铃串铃是摇击体鸣乐器,藏语称厄尕,意为铃,小铃用铜、铁冷压或铸制为两个半球形,后合成球状体。规格大小不一,直径2厘米~6厘米。铃外一侧设有环形耳用以系挂,另一侧有一细长开口为出音孔,铃内装有一粒铁制小珠。小铃的形状除球形的以外,尚有椭圆形、葫芦形、桃形等多种,出音孔除一字形开口外,尚有弧形、人字形等几种。现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.札木聂是藏族弹拨弦鸣乐器。藏语扎木是声音,聂为悦耳好听之意,扎木聂意为声音悦耳的琴。曾译称扎年、木聂、占木聂、扎木年。因张有六条琴弦,汉族又称其为藏族六弦琴。流行于西藏自治区和四川、青海、甘肃等省的藏族自治州、县,尤以拉萨、日喀则、拉孜、萨迦和昂仁等地***为盛行。据藏文史书《红史》载,扎木聂于唐代从内地传入。常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。独奏曲目多为歌舞伴奏曲,有《阿妈勒火》、《达娃雄奴》和《耶几长木》等。有的学者认为:扎木年是古代由印度传入西藏的一种多弦乐器演变而成的;有的学者根据藏文古代文献《西藏王统纪》中,松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器的记载,判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的,距今已有1000多年的历史。而为数较多的西藏学者也根据藏文古文献认为:扎木年源于西藏本土,是藏族自己创造的乡土乐器,约有六七百年的历史。中国民族音乐学家、***音乐学院田联韬***,二十年来曾多次前往西藏等藏族地区进行考察。他在《藏族传统乐器》一文中说:筒钦、扎木年、竖笛等应为藏族本身创造的器。此外,在西藏等藏族地区的众多***寺院,包括唐代修建的古老寺院,门前都有四大天王的塑像,其中一位手中所持的乐器就是扎木年。在这些寺院的壁画上,既有用手拨弹的扎木年,也有用弓拉奏的扎木年。西藏是个歌舞的海洋,人们一有工夫就唱就跳,不仅青壮年喜爱歌舞,就是老年人和儿童也都喜歌善舞。不论在拉萨的街头、***上,还是在收获的季节或喜庆的日子,甚至在藏胞的家里,都可以看到他们出色的歌唱和动人的舞蹈,有时是通宵达旦彻夜不散。扎木聂应用范围广泛,除用于合奏或为民间歌舞伴奏外,牧民还经常用来弹唱自娱,有些地方还用于***仪式活动。20世纪80年代以来,还出现了新颖别致的女声扎木聂弹唱表演形式。改良的扎木聂还可用于独奏,所奏乐曲大多取材于歌舞音乐,较火的乐曲有《阿妈勒火》、《达娃雄奴》和《耶几长木》等。扎木聂-王毅乐器厂由天津市民族乐器厂二分厂提供。扎木聂-王毅乐器厂是天津市民族乐器厂二分厂()今年全新升级推出的,以上图片仅供参考,请您拨打本页面或图片上的联系电话,索取联系人:王经理。)
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