温经散寒***的正常生命活动有赖于气血的作用，气行则血行，i气止则血止，血气在经脉中流行，完全是由于“气”的推送。各种原因，如“寒则气收，热则气疾”等，艾灸培训学校，都可影响血气的流行，变生百病。而气温则血滑，气寒则血涩，也就是说，气血的运行有遇温则散，遇寒则凝的特点。所以朱i丹溪说：“血见热则行，见寒则凝”。因此，凡是一切气血凝涩，没有热象的***，都可用温气的方法来进行治i疗。《灵枢·刺节真邪》篇中说：“脉中之血，凝而留止，弗之火调，弗能取之”。《灵枢·禁服》亦云：“陷下者，脉血结于中，血寒，故宜灸之”。灸法正是应用其温热刺激，起到温经通痹的作用。通过热灸对经络穴位的温热性刺激，可以温经散寒，加强机体气血运行，达到临床治i疗目的。所以灸法可用于血寒运行不畅，留滞凝涩引起的痹证、腹泻等***，效果甚为显著。历代有不少医家提出热证禁灸的问题，如《圣济总录》指出：“若夫阳病灸之，则为大逆”；近代不少***教材亦把热证定为禁灸之列。但古今医家对此有不同见解。在古代文献中亦有“热可用灸”的记载，灸法治i疗痈疽，就首见于《黄帝内经》，历代医籍均将灸法作为本病证的一个重要治法。唐代《备急千金要方》进一步指出灸法对脏腑实热有宣泄的作用，该书很多处还对热毒蕴结所致的痈疽及阴虚内热证的灸治作了论述，如载：“小i肠热满，灸阴都，随年壮”，又如“肠痈屈两肘，正灸肘尖锐骨各百壮，则下脓血，即差”。“消渴，口干不可忍者，灸小i肠俞百壮，学艾灸，横三间寸灸之”。金元医家朱i丹溪认为热证用灸乃“从治”之意；《***入门》则阐明***用灸的机理：“热者灸之，引郁热之气外发，火就燥之义也”。《医宗金鉴·痈疽灸法篇》指出：“痈疽初起七日内，开结拔毒灸***宜，张家港艾灸，不痛灸至痛方止，疮痛灸至不痛时”。总之，灸法能以热引热，使热外出。灸能散寒，又能清热，艾灸馆品牌，表明对机体原来的功能状态起双向调节作用。特别是随着灸增多和临床范围的扩大，这一作用日益为人们所认识。灸的材料的发展在实践过程中，对灸火的材料亦有所选择，至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等八木不宜作为灸火之说，因为其对***有所伤害，所以逐渐被淘汰，但桑树灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病疮易瘥，但***熏灸则疗i效***著，故以后才逐渐多用***来代替其它灸疗。灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时代。苏州穆风灸舍(图)-学艾灸-张家港艾灸由苏州穆风堂健康管理有限公司提供。苏州穆风灸舍(图)-学艾灸-张家港艾灸是苏州穆风堂健康管理有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：田老师。同时本公司（）还是***从事艾灸馆排名，艾灸***哪家好，***艾灸哪家好的服务商，欢迎来电咨询。)