拉弦乐器毕旺，巴塘***乐器，长约60厘米，由琴头和琴杆、琴筒组成，琴头被雕刻成龙头。从扎西的爷爷开始，扎西一家三代人都从事藏弦胡制作。扎西告诉记者，巴塘***用的藏弦胡音色厚重、柔软，制作时需要用5种不同的木料，琴弦则是用马尾制作。我注意到，他们手上的毕旺都五彩斑斓。“以前藏弦胡没有这么精致，琴筒***早是用牦牛角做成。现在既要满足音质，又需要有美感。”扎西说，如今巴塘***在舞台表演的机会很多，为了舞台效果，自己在做完毕旺之后，往往会请藏族画家为毕旺上色。制作毕旺30多年来，扎西已制作了近4000把。“闲下来就做，有定做的也做。”做一把琴，快的时候三四天，慢的时候则需要一个星期。在金***广场，洛松达瓦为我们来了个***表演，他***演奏的***曲目《扎拉西巴》，意为“吉祥的日子”，略显粗犷又不乏悠扬的乐声展示着巴塘人的豁达与豪放。四川作曲家罗念一创作的《洗衣歌》歌舞，就是在巴塘***旋律基础上形成的。动态特征体态巴塘***的舞者身姿端庄抬头挺胸有弯腰的动作时也保持上半身的挺直即弯腰而不驼背。这点和青海依的体态不同海拔越高的地域舞蹈的动作幅度就越大。巴塘海拔相对较低气候也较温和而且巴塘弦于属于劳动人民自娱性的民间歌舞以抒情言志为主受***影响较少因此巴塘***体态通常以直立体态为主但根据动作的情节需要可以适时地前俯上身。这一点是传承的过程中不能改变的要素。动律巴塘***的核心动律主要有三点A、腰肋的幅度小。巴塘***中对坐懈胯的强调并不咀显，上身腰肋部分的摆动较小。B、以腰带肩以肩带臂。巴塘***特别注重腰身转动的舞姿。如转体时身体并不做以腿带身的僵硬转动而是上身先作一点侧转让身体先呈现出一定斜度再以肩带身地做全身随之转动的舞姿。正像三步一抬腿组合的艺决中所说的样欲前先后轻踏步，欲挥袖时先侧身及长袖贴胯短停顿。C、颤朦。膝步的颤份不能失去无颤不成***。手袖长袖是巴塘***的一大特点但是在跳巴塘***时手袖有三个要点：A空间手袖经上弧线时手不过头。巴塘人既信仰教崇尚自然又信仰***讲究三界。头顶上是佛所以手不能高过头。B时间手臂的划撩袖交替进行。划撩袖一定是先后交替进行的双手有微妙的时间差而不是双手同时向下甩巴塘人认为巴塘***中没有这种做法。C力度：袖经上弧线时不停不抛而是将手划一十弧形后再随势舞下。其他地区的***双臂舞动是随音乐节拍有明显的停顿动作，而巴塘***则不停顿：此外巴塘***的手袖应当有别于古典舞中的水袖不能抛冲扬而是行云流水般的臂动作的延伸像轻歌慢舞样有一种优美的流畅感。这些动态特征应当说是习舞者把握一个民族舞蹈风格的核心要素无论形式如何发展这些风格点都基不能失去的。巴塘县位于甘孜州西部，东接理塘县，南连得荣县，西隔金沙江与西藏芒康、盐井、贡觉县和云南省德钦县相望，北与白玉县交界。巴塘幅员面积7844平方公里，巴塘***，人口4．5万，其中藏族占95%，是一个以藏民族为主的少数民族聚居县。巴塘，***早见于清康五十八年（1719）《清实录》，系藏语译音，意为“绵羊声坝”，含吉祥之意。巴塘县驻地，原系一片草地，放牧牛羊，藏族巴塘***，到处一片“咩咩”叫声，藏语“咩”即为“巴”音，因而以声音定地名，取名“巴塘”。巴塘是川藏、滇藏两条茶马古道的交汇点，与西藏、云南一江之隔，是进入西藏的交通要道，是四川进入西藏之前的***后一个县城，清代就是川西边陲重镇。从理塘到巴塘，海拔骤降，这里雨水充足，绿洲一片，因此有顺口溜说道：“上有天堂，下有苏杭，到了巴塘，西藏巴塘***，忘了爹娘”。巴塘海拔2000多米左右，气候温和，土地肥沃，是康区主要产粮区，也是名副其实的水果之乡，盛产石榴、核桃、西瓜等，因而巴塘素有“高原江南”之称。千百年来，生活在这里的各族儿女创造了灿烂的文化和独特的民族风情。巴塘是中国知名的“***之乡”。巴塘***是一种优美抒情的藏族民间歌舞，迄今有一千多年的历史，2006年列入第1批非物质文化遗产名录。巴塘***歌舞是集诗、琴、歌、舞于一体的综合艺术，整个舞蹈的节奏由琴手掌握，藏二胡是跳***歌舞必不可少的伴奏乐器。在琴手胡琴声的带动指挥下，人们绕圆而舞，长袖飘飞。女子蜻蜓点水，逍遥自在；男子刚健有力，激烈奔放。巴塘***历史悠久，在敦煌壁画、壁画上都有记载。当地人说，会走路就会跳舞，会说话就会唱歌。婀娜多姿的巴塘***，不但风靡整个藏区，而且蜚声海内外，成为藏民族文化艺术宝库中的一朵奇葩。天津王毅乐器(图)-藏族巴塘***-巴塘***由天津市民族乐器厂二分厂提供。天津王毅乐器(图)-藏族巴塘***-巴塘***是天津市民族乐器厂二分厂（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：王经理。)