励志农村小寡妇养了一头驴和一条狗。白天靠驴下地干活，晚上靠狗看家护院。话说这夜，家里有贼进入，欲行窃，狗懒得没叫，驴着急的对狗说，来贼了，你快叫，狗却理也不理，照常睡觉。驴无奈，大声的叫起来，好让主人快起来抓贼，果然，小寡妇很快拿着木棍跑了出来，朝着驴身上一顿乱揍，古建彩绘，骂道，大半夜的，你瞎叫唤什么，还让不让人睡！次日，驴总结出一条真理：干好自己该干的，少管闲事……多么痛的领悟啊！说得太好了！42．什么是“白描”？白描是以线为表现手段的画法。依靠线本身的粗细、刚柔、方圆、巧拙、疏密等变化来表现各种物象。同时线条本身也具有一定的抽象审美效果。白描就整个中国画来讲也是一门***的艺术，作为工笔白描，石墩子彩绘，一般线形变化不大，细而均匀，为敷色留有余地。43．什么是减笔人物画？减笔人物画，为中国人物画的一种表现技法，系南宋梁楷所创。元夏文彦称他的人物画是：“皆草草，谓之减笔。”梁楷为南宋时期的画家。生卒年平祥。宁宗嘉泰（1201～1204）间为画院待诏。梁楷性格狂怪，嗜酒自乐，举止不羁，故有“梁疯子”之称。后因不满画院束缚，而将赐与他的“金带”挂在院内离去。梁楷作人物画，喜以泼墨法，用极其fang纵简练的线条塑造人物形象。传世的作品主要有：《泼墨仙人图》、《太白行吟图》、《寒山拾得图》和《布袋和尚图》等。其中《布袋和尚图》***为人们熟知。作品以工整笔法画眉目，粗放的笔法画衣纹，对比鲜明而又和谐统一。人物造型新奇，圆颅硕躯，笑容可掬。梁楷的减笔人物画强调人物生动的神态，人物面部的夸张表现与衣纹破笔放浪地写出，开创了***的崭新画风。他的绘画强调的是“移其形似而全其骨气”，追求的是“以形似之外求其画”、“以气韵求其画，则形似在其间矣”的境界。梁楷的减笔也正是他fang纵性格的流露。26．中国画中所提的“形似”、“神似”是指什么？“形似”与“神似”是相对应的。是指绘画作品与自然物象外在特征之间的肖似关系。也就是俗话所说的，画什么像什么。战国荀况有“形具而神生”之说。南朝齐范缜亦有“形存则神存，形谢则神灭”之说。形似与神似是统一的。南朝宋宗炳虽有“万趣融其神”之说但仍坚持“以形写形”，“以色貌色”。东晋顾恺之说的更明确，即所谓“以形写神”。清代邹一桂说：“未有形不似反得其神者。”以上诸观点，都是主张“形似”是绘画的基础。“神似”与“形似”也是相对应的。指主客观相统一，由事物的表象审美到意象的深化。也就是说除了画什么像什么之外，还要注意精神内在的表现。即“神者形之用，形者神之质”。袁文曰：“作画形易而神难。形者其形体也，神者其神采也。凡人之形体，学画者往往皆能，至于神采，农村文化墙彩绘，自非胸中过人，临海彩绘，有不能为者。”晁以道、杨慎、李贽等皆有阐述，“画不徒写形，正要形神在。”故“形神兼备”是中国绘画艺术的定论。临海彩绘-杭州彩绘-石墩子彩绘由杭州美馨墙艺有限公司提供。杭州美馨墙艺有限公司（）实力雄厚，信誉可靠，在安徽合肥的装潢设计等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善创新理念将***杭州美馨墙绘和您携手步入辉煌，共创美好未来！)