早在南北朝时，***学术界就开始了“一阐提众生有无佛性”的论争。到玄奘时代，北方流行已久的《涅槃经》、《成实经》、《毗昙》学与真谛在南方译传的《摄论》、《俱舍论》，构成当时南北佛学的主流。但玄奘师通过学习，深感真谛等古德译著不善，致使义理含混，理解不一，注疏也不同，对一些重要的理论问题分歧很大，难以融合。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异，遂产生去印度求弥勒论师之意。地藏菩萨令众生衣食丰足、身心安宁；救度众生离一切苦恼。地藏菩萨德如大地，其“幽冥教主”的特质初具雏形。地藏菩萨受佛嘱咐救度众生，地藏王菩萨铜像佛以愿力成就十佛轮与三乘十依止轮，破末世十轮，转十恶业轮等。地藏菩萨另有功德，也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说，地藏王菩萨铜像地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面功德少人注意。地藏王菩萨铜像隋大业十二年（618年），玄奘随其兄入汉川，北至益州，适逢空、景二法师，从之受学。继而至高僧大德云集的成都学习。武德五年（622年），玄奘于成都受具足戒。后玄奘游历各地，参访名师，讲经说法。玄奘幼年跟父亲学《孝经》等儒家典籍，“备通经典”，“爱古尚贤”，养成了良好的品德。父亲去世后，二兄陈素在洛阳净土寺出家，即长捷法师。玄奘十一岁那年，便随长捷入寺受学《法华经》、《维摩经》等。地藏王菩萨铜像唐县汇丰铜雕厂是一家集科研、开发、设计、生产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有铸铜雕塑，人物雕塑，寺庙大型地藏王铜像、坐铜像雕塑制作，现代人物，动物雕塑，铜佛像，浮雕，城市雕塑，园林雕塑，铜雕塑，仿古铜雕等，造型精美，工艺精良。唐玄奘铜像雕塑定做、厂家***铜佛像-汇丰铜雕(在线咨询)由唐县汇丰工艺品厂提供。唐县汇丰工艺品厂（）是***从事“铜雕,浮雕,佛像,铜钟,香炉,鼎,城市铜雕,园林铜雕等工艺品”的企业，公司秉承“诚信经营，用心服务”的理念，为您提供优质的产品和服务。欢迎来电咨询！联系人：邸志峰。)