心理咨询师需要的人性观
心理咨询师所持的人性观直接影响着他对来访者的态度、对问题的看法以及所采用的咨询方法和技术。人性观是对人性的看法。中国古代就有“性善”、“性恶和“不善不恶”之说。在心理咨询中,作为心理咨询师,要对自身所持有的人性观有一定的自我知觉,了解人性观在心理咨询中所起的作用,从而更好地促进咨询效果。1不同学派的人性观1.1精神分析的人性观:精神分析代表人物是弗洛伊德,他主张性恶论。他认为人的一切行为是由生物本能决定的,包括生的本能和死的本能。社会必须对人的那些不受约束的本能冲动进行控制与压抑,种控制与压抑导致了个体的受挫经验。而这种受挫经验如果不能恰当地得以解释和发泄,就会产生心理困扰或障碍。因此精神分析学派在心理咨询中,主张将患者无意识中的事物提升到意识层面。***者通让来访者回忆其早期生活经历,采用自由联想、梦的解析等技术使来访者意识到其症状的根源,从而达到***的目的。这就要求当事人对***者完全信任,因此,在***过程中,***者与当事人的关系是直接而***性的,是以***的身份和当事人相处,并与其保持一种分离、客观并完全中立的态度。1.2行为主义的人性观:行为***学派的人性是决定论的,也就是说,人的每一行为完全取决于过去的因素。同时,它还认为人的行为是学习而来的。人的本性无所谓善恶,其行为经验完全是后天获得的是环境或教育作用的结果。心理障碍或***不是由潜意识中的本能引起的,而是由人在早年所建立起来的不健康的条件反射和迁移反应。这些障碍或***,不仅可通过在人的发展早期设置条件反射的适宜程序予以预防,而且还可通过控制环境或刺激,形成新的条件反射加以消除。基于这样的人性观,***者在***过程中是相当主动积极的,在咨询过程中持一种积极的解决问题的态度,协助当事人界定个人问题所在,并针对当事人独特的问题探索独特的处理方法,在整个***过程中负主要的责任。1.3人本主义的人性观:人本主义的人性观是性善论。罗杰斯认为,人性天生是善的,是自主的,能进行自我选择,可以持续不断地成长。人具有自我完善、自我实现的需要和能力。人本主义者发展了非指导性疗法、患者中心疗法和通情法等冶疗方法和模式,注重***过程中患者与***者的感情交流、分享、融洽与角色统一。由此人本主义***者否定了心理***者***角色的观念,认为人本身有能力解决自己的问题,是有理性且能对自己负责的。因此在咨询中,咨询师应当尊重人的自主性,相信来访者可以通过自身努力来改善症状。***者的任务就是引导帮助患者自己认识并解决存在的问题。咨询师提供支持、共情和信任,来访者对自己负主要责任。当事人是主动的,而***者则是跟随者。2人性观对于心理咨询师的重要影响人的心理问题从根本上看,是一种对自己、对他人、对人性的认识上的问题。对于咨询师来说,任何一种心理咨询和***理论背后都有其独特的人性假设,在使用理论时应该持有和此理论相一致的人性观,这样才能使自己的信念与自己的言行保持一致,才会得到当事人的信任并促进改变。当咨询师的人性观和来访者所持的人性观不同甚至是相互冲突时,咨询师首先要思考自己的人性观是否客观公正,然后思考如何对当事人的人性观进行干预。咨询师要帮助来访者澄清他的人性观,让他意识到自已有什么样的人性观,并帮助他认识其人性观与行为和情感之间的联系,领悟到它们之间的矛盾及其后果,作出相应的改变和选择。不同的理论中,人性观的矛盾十分明显。近年来,心理咨询和***理论出现了整合的趋势。在一次调查中发现,美国咨询师倾向方法任选的人数超过了占主流的其他4种理论即行为主义.本文摘自太原圆成心理咨询网)
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