某位美术理论家称“徐冰是当代好的书法家之一”，我当即质疑.那么请您说明您对书法的定义与标准.然后再下此断语。我认为徐冰可以称为当代好的“文字”媒体装置或行为艺术家，而不能称为书法艺术家。话题也就到了当代。自上世纪80年代中期以后，拿“书法”说事的“艺术”日渐增多，边界混乱，“法”已不存，河南商丘张中华书法展示，标准多样，张中华作品展示品鉴，故我才有前所说的“后书法时期”之说。我们经常说学书法要师法先人而不能学今人，不少初学者不以为然，***后养成一手臭毛病、坏习惯，***终把字写板写死。学书法，就应取法乎上、溯本寻源。比如我们学魏碑书法，睢县张中华，要到北朝的碑刻墓志中去找。学楷书，到唐楷中去寻找。学行书，我们要到晋代翰札中去找，这些都是“源”，张中华书法展示，后来的发展都是“流”。选帖溯本寻源，也就是取法乎上。现存的各种书体：篆隶草行楷等，是历史发展的产物。东汉末年至魏晋时期，由于文人参与量的上升，以及其他思想文化在***的流行，从而发生了一个根本性的质变：由统治***思想文化内部调整，转变为个体心灵精神渗透凝聚的民间思想文化迫使其发生改变。所以能够代表魏晋思想文化高度的属于“氏族”文化，像“琅琊王氏”“谢氏家族”“清河崔氏”等。受当时玄学、老庄思想的影响，文人雅士追求个人心性的自由与解放，个体意识脱离了集体思想而能够***完善和自我补给。墨雅轩作品展示(图)-河南商丘张中华书法展示-睢县张中华由河南水墨兰书画院有限公司提供。墨雅轩作品展示(图)-河南商丘张中华书法展示-睢县张中华是河南水墨兰书画院有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：张先生。同时本公司（）还是***从事河南墨雅轩，墨雅轩书法，张中华书法的厂家，欢迎来电咨询。)