将书法史进行简单的梳理，其目的并非钩沉和描述书法史细节，而是以此为契机将书法史发展的核心脉络——文化背景下书法家心灵史的构建和变迁——进行宏观的阐述和讨论，张中华书法欣赏，并以此对当下书法创作的现状做一些反思。本文拟从不同历史背景下书法史的发展和文化、文人之间的关系着手，尝试阐述书法家心灵史的构建和发展。旨在抛砖，诚望有道不吝赐教。历来学书者方法不一，亦多有成者，初学书法，应从方便之处入手，方能早见成果。在汉字书体形成和演变的时序上，张中华书法欣赏，楷书是***后定型的字体，是今天我们使用***广和***普及的字体。我们对它的面目更感到熟悉可近，从此入手，比起从篆、隶、草（行）入手，减少了识辨方面的困难。而且学了马上益于日常实用，又多了一项成果，民权张中华，何乐而不为呢？当书法家需要文化准备，有足够的文化，才能支撑书法创新，写出来艺术特色，张中华书法欣赏，大师们，是不是？书法个性，其实就是文化个性，对不对？大师们，文学艺术的为文标准不是铅印出书，好的秀诗篇的标准不是四句八句，五言七言。文化层次不够，能跟书法沾亲带故，扯上关系吗？当然啦，有文化还不是在书法里面写上几句文绉绉的语言，不是会用之乎者也，更不是能抄写古人的诗句。这事情，大师们心里应该明白：没有文化气质和精神，想写出来真正的书法个性，根本办不到。张中华书法欣赏-民权张中华-墨雅轩书法(查看)由河南水墨兰书画院有限公司提供。张中华书法欣赏-民权张中华-墨雅轩书法(查看)是河南水墨兰书画院有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：张先生。同时本公司（）还是***从事河南墨雅轩，墨雅轩书法，张中华书法的厂家，欢迎来电咨询。)