特殊脉象之六阳脉和六阴脉的临床意义特殊脉象之六阳脉和六阴脉的临床意义由于个体的差异，在平素无病时而出现的浮、沉、强、弱、或者滑、大、微、细等脉象，有时可以认为是正常脉。浮、滑、大者皆为阳脉；沉、弱、细者皆为阴脉，此即所谓：“六阳脉和六阴脉”。张介宾曰：“持脉之道，须明常变，凡众人之脉，有素大素小，素阴素阳者，此其赋之先天各成一局也。”故诊得此脉者对临床诊断意义不大。古时有称“六阳脉和六阴脉”为“禀赋脉”。如《四诊抉微》中曰：“禀赋脉，确有专长，六阳脉，六部健旺，六阴脉，六部如丝。仁齑曰：阳脉虽病寒常浮洪，阴脉虽病热常微细。钱君颖曰：禀阳藏者便燥。能饮冷、恶辛辣、不受补剂、畏热喜凉；禀阴藏者便溏、喜热饮、饮冷即泻、喜辛辣、畏冷。”所以，临证时必须结合临床症状与望、闻、问三诊互参，仔细辨证，方才不至于发生误诊。学脉：读书要学会存疑前边提到《黄帝内经》成书是汉以前，特点是言简意赅。这样后人注《黄帝内经》就会出现异议。比如同一句话，后人解释纷纷不同。所以，自古代起***就有各个不同的流派。我们说“***派”、“温病学派”、“金元四大家”，都是从古《黄帝内经》中变化出来的。那么谁对谁错？都对。如何理解？从临床中理解。古人著书立说，就要讲理，讲理就要将理讲圆了。此时，也就有问题了。天下道理真的永远都可以自圆其说吗？于是，有人糊涂了。当然，有的人是真糊涂，有的人是假糊涂。真糊涂是不明白；假糊涂则是要立偏言。所以，读书中有不理解的地方，就放在那儿不理它。等到自己水平提高了，临床经验丰富了。自然也就明白过来了。关于***学的争论必然导致文化的争论***内容在很多人眼里就是中药。其实***的内容之丰富超出我们的想象。仅从大的方面就可分为内治与外治，而外治的内容更丰富多彩。只要搞通了***的一法，就容易触类旁通，确有专长执业范围，治方法多了，就能不拘一格结合运用，哪种方法适用就用哪一个。关键是必须跟着师傅在临床实践中学习。从实质上看，确有专长资格证书，***不是治而是治人，其法在于调节阴阳平衡，故凡调节阴阳平衡之法皆为***之法，其法并无高下之分，端看那种法更合适。从广义上讲，***之法亦是治国之法。所以「不为良相，便为良医」之说很有道理，因做良相与良医之道相通。中国是文化的中国，数千年来以文教化四方而少有***征服；而***承载着中国文化的核心---道。故曰：***亡，则中国文化亡，文化即亡，则中国名存实亡！决非耸人听闻！确有专长执业范围_***确有专长_确有专长由高密市方圆文化传媒有限公司提供。“教育培训”就选高密市方圆文化传媒有限公司（），公司位于：高密市卫校***培训班，多年来，方圆文化坚持为客户提供好的服务，联系人：朱经理。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。方圆文化期待成为您的长期合作伙伴！)