唐代中期因为***的密宗传入，尊崇***的人开始将佛经抄写在丝织的幢幡上，但是由于幢幡的可保留度非常有限，所以慢慢的开始将佛经抄写在石柱上，以此能够保证佛经的留存时间，因为所抄注的经文大都为陀罗尼经，所以才把带有佛经的石柱叫做经幢。经幢留存至今，我们才能看到***的兴起与流传。石雕经幢即雕刻有经文的多角形石柱，一般立在寺庙的庭院内，主要由基座、幢身和幢顶三部分组成，层数多为两层、三层、四层和六层。那么中国有哪些经幢呢？本文整理了中国十大***经幢，包括河北赵州陀罗尼经幢、上海松江唐经幢、无锡惠山寺经幢、五台山佛光寺经幢、凤凰山梵天寺经幢、海宁安国寺经幢、常德铁经幢等。经幢一般由三部分来组成分别为：幢顶、幢身和基座。建筑在雕刻风格上非常的精致，以八角形的石柱雕刻为多，一般来说幢身为抄写的佛经，那么幢顶以及基座多为花卉、云雾或者佛像以此来表示出对于所抄写佛经的尊重。下面以隐寺的石塔为例：隐寺两石塔两经幢位于西湖区灵隐寺内，今唯存大雄宝殿前东西两侧之双塔。两石塔相距42米，皆为八面九层，仿木构楼阁式塔。两经幢分别位于天王殿东西侧，据经幢所镌之《建幢记》及附记中所载：石幢由吴越国王建造于北宋开宝二年（969年），原立于钱氏家庙奉先寺，后吴越国纳土于宋，奉先寺毁，乃于景佑二年（1035年）由灵隐寺住持延珊迁建于今址，原为十二层，现已残损，为多层八面形，下部三层须弥座，幢身上刻“随求即得大自在陀罗尼”和“***顶陀罗尼”经文。)