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企业视频展播,请点击播放视频作者:天津市民族乐器厂二分厂数较多的西藏学者则认为:扎木聂源于西藏本土,是藏族自己创造的乡土乐器,约有六七百年的历史。在西藏等藏族地区的众多寺院,包括唐代修建的古老寺院,门前都有四大天王的塑像,其中一位手中所持的乐器就是扎木年。造型结构是什么,让它能独揽藏族风情?传统的扎木聂,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、马子和琴弦等部分组成。多使用桑木、红木、核桃木、木制作,以红木制品为佳。琴体大小不一,常见者全长100厘米~110厘米。共鸣箱似切开的半葫芦形,长27厘米左右,面宽14厘米~16厘米,用整块木料制作,上部较小,掏空内腔,表面呈棱形,下部挖出椭圆形腹腔,表面蒙以山羊皮、獐子皮或鱼皮。在琴皮上方的琴面上,开有一个弯月形出音孔。长期以来,扎木聂一直保持着古朴的造型,有的琴身还是由上、下两截木料镶嵌粘接而成一整体,民间还风趣地称上截为母、下截为父。琴体外表多保持木材本色,也有的漆为棕色或棕红色,皮膜多保持原色或染成墨绿色。20世纪60年代以来,我国西藏等地的***音乐工作者,在传统扎木聂的基础上,为了扩大音域,曾对扎木聂的设弦数量和定弦方法进行了多次改革试验。终,采用了西藏自治区艺术学校教师平措顿珠先生制作的改良扎木聂,六弦六音。拉弦乐器:“根卡”,琴筒为木制,前口蒙羊皮;“特琴”,形似二胡,用于各种伴奏。还有藏高胡(高音二胡、四胡、低胡、牛角琴等。扎年琴弹拨乐器:藏族古老乐器之一的扎年琴(六弦琴)、藏三弦等。藏族与唢呐吹奏乐器:藏式唢呐、藏式长筒号、竹笛、鹰笛、牛角号、海螺号、骨号。藏族们敲鼓进行法会打击乐器:藏鼓是为重要的打击乐器之一,能敲击几十种表现不同情绪和场景的韵律和节奏。还有龙鼓、藏钹、响铃和铙。据藏文史载、饶和钹是道传入西藏的乐器,在长期乐队演奏实践中,钹的演奏得到了很大的发展,形成了很多特殊的演奏技法,在寺院乐队演奏中起首至重要的作用。从乐器的使用场合来看,西藏自治区不同社会生活场合中使用的乐器互不相同,有些乐器只在特定场合中使用,如:音乐中使用的许多种乐器不能用于世俗音乐及宫廷音乐,而多数用于世俗音乐或宫廷音乐中的乐器如横笛、扎念琴、毕旺等也不见用于活动中。但有些乐器则通用于各种音乐场合,如音乐中使用的大铜号、大钱、长柄鼓、唢呐等也可用于藏戏乐队,又如宫廷音乐使用的达玛鼓也曾见于寺院的羌姆乐队中。藏族传统乐器虽然没有歌舞般普及于民众,但也很流行。无论农区还是牧场,吹、拉、弹、击乐种俱全,不同的器乐以自己不同性能和色彩,为西藏自治区优美的乐典赋予独特的音色。)
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