但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神宠、仁宠。麒麟是中国古人神话里的宠物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神宠上。在中国众多的汉族民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多。自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。大到百吨数十米大型雕塑铸铜，湖北铜麒麟，小到百克的办公桌摆件。麒麟（qílín）：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，所以麒麟正脉是黄帝轩辕氏的主要分支。从其外部形状上看，集狮头、虎眼、麋身、龙鳞，牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体，它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫：有毛的动物）。麒麟是中国古人相信存在。麒麟是中国古人神话里的宠物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神宠上。风水铜麒麟生产厂麒麟刺绣民间多以麒麟儿、麟儿、麟子等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰：时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰天上石麒麟也。唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》：君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。；以麟子凤雏；此微博一出，对铜麒麟被毁感到惋惜，“这么大的麒麟角是怎么被折断的。以麟趾祝颂子孙贤惠；以麟趾呈样作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以麟肝凤髓比喻极为稀有的食品；以麟角凤嘴、凤毛麟角称赞和说明物品珍贵。麒麟中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写水精之子孙，衰周而素王，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有麒麟儿、麟儿之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为吾家麒麟。作为木板画，上刻对联天上麒麟儿，地上状元郎，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。风水铜麒麟生产厂麒麟中国传统瑞兽，心情温和，传说能活2000年，认为麒麟出没出必有祥瑞，有时用来比喻人才杰出德才兼备的人。麒麟为四灵之首，麒麟、火凤、黄龙、灵龟。麒麟雄性称之为麒，雌性称之为麟。但是后来人们往往把麒和麟做成一个雌性同体的神兽称之为麒麟（宝宝心里苦，我本是两个人，你们偏偏把我当成了一个阴阳怪气的阴阳人）。从外形上看，集狮头，虎眼，麋身，龙鳞，牛尾就于一体。据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为是神宠，仁宠。麒麟长寿能吐火声如雷。《西游记》当中有这么一句话“有毛织成三百六十，而麒麟为之长。”（意思是说，不论你是长毛的虫子还是长毛的动物，都是麒麟的小弟。）麒麟是中国古代相信存在的，在中国众多民间传说中关于麒麟的故事，虽然并不很多，但在其民众生活中却实实在在地无处不体现出它独特的珍贵和灵异。铜麒麟的长须、批毛和双翼进行了高度的装饰化处理，雕刻有华丽的花纹，使铜麒麟神异非凡的气质得到了进一步的表现。从古至今不乏能人志士，将麒麟的形象以各种形式展现出来，青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢，以铜打造的麒麟形象使人畜即可么，这样的麒麟在人们的心中形象就变得更加明显了。风水铜麒麟生产厂)