关于汉服传承：形制在变，内核不变从夏商西周开始，及至当代，几乎各朝代的变更带来的是服饰的巨大改变。每一个历史时期，都因当时的工艺、审美取向而有着自己独特的服饰。商周时期，奠定整个服饰文化基础，后世服饰的演变基本从此开始。在服饰材料上，商代已经出现丝麻织物，精致的绸、锦、纱均已面世。在服饰形制上，形成上衣下裳延绵数千年的传统。东汉荀爽的《九家易》言：“衣取象乾，居上覆物，裳取象坤，在下含物也。”衣裳是当时人们主流价值观的外现，心有乾坤，庄重典雅。在服装制度上，形成冠服制度和服章制度，在不同的场合穿着不同的衣裳，以示尊重和彰显身份等级。及至春秋战国，衣裳愈发华美。织绣工艺的进步让布匹锦缎的种类多了不少，而且随着衣裳的愈加精美，人们开始注重配饰上的搭配。佩玉喻君子之节气，佩剑喻君子之仁正。虽出现深衣这一上衣下裳相连的衣物，但制作上仍是分别剪裁再缝合，以示祖宗之训不可违。织绣工艺秦汉时期，汉服已基本形成系统的体系，建立舆服制度，不同的阶段需穿着不同的服饰，身份等级差别明显。同时，汉朝强大的国力影响到周边各国，汉服由此传播到日本、朝鲜、越南等国。随后，多民族的融合使少数民族的服饰融入到汉衣冠中，服饰种类丰富。南北朝时的短打、隋唐时期的襦裙、宋元金时的胡服，层出不穷，既不改旧制，又展现出新面貌。直到清朝剃发易服，男子改穿满族服饰，汉服逐渐衰微。彼时，女性的服装和道士所穿保留明代款式。但晚清时期，西方文化涌入，革命思潮兴起，传统服饰逐渐消失，改为穿着更具时代特征、展示个人价值追求的服饰，如中山装、旗袍等。虽服饰一直在演变更替，但本质上仍是价值观的外现。汉制上衣下裳一直沿用至清代，其内涵早已深刻在骨子里，而华夏气节从未改变过。汉服的起源与发展分享传统的服饰体现着一个***和民族的中心文化，汉服是我们汉族的传统服饰，它伴随了华夏民族四千年的历史。《尚书正义》中有道：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左转正义定公十年》中也有：“中国有礼仪之大故称夏；有章服之美，谓之华。”从此可以看出中国的“华夏”之称与汉服有很大关系。1.汉服的起源汉服也称之为汉装、华服、华夏衣冠等，主要是以“汉文化”为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。2.汉服的样式汉服是一种系统比较完整的服饰,按照功能可以分为：礼服和常服。礼服一般是在***大事件中所穿的服饰。常服则是平常所穿的服饰。按照形制分为：上衣下裳制，其中又包括上衣下裙和上衣下裤；衣裳连属制，出现在春秋战国时期，它将上衣和下裳合为一体。汉服的特征主要有：交领右衽，大袖宽衣，系带无扣，线条优美。男装搭配的佩玉和女装搭配的披帛等都赋予了汉服动态美。3.汉服的发展唐代是中国古代历史的高峰时期，这个时候的服饰也得到了很大的发展，从此之后汉服又经过宋、元、明代，又吸收了更丰富的样式和特点。但是，到了今天，华夏大地除汉族之外的其他民族都有自己的民族服饰，只有汉族丢失了象征着4000年华夏文明的汉服，这主要是因为当年满族入关并全方面推行“剃发易服”，所有人一定要变换满族发型、改穿满族服饰，不能再穿汉服，所以，延续4000多年的汉服在中国的历***逐渐隐退。汉服中其中的搭配汉服又流行于今天，得到了大家的喜爱，出现在大家的视野中，我们对汉服的了解也不是全方面的，这里先给大家了解汉服中的襕衫和贴里。襕衫是汉服中众多款式的一种，于当时是为士人所使用，襕衫既是汉服的款式的一种，同时也是和汉服一样开始唐朝，兴盛在宋明期间，更多是男士长衫，为学子所用，它没有袖头，上是圆领或者是交叉领，下摆处有一横襕。是以白色细腻的布，腰间加上束带，古时候多用于进士，国子生，秀才等装束。随着社会的进步，生活水平的提高，襕衫在我们现在都会用于男士***礼等一些场合。贴里作为汉服的一部分，它出现在明朝时期，是在腋下有系带的袍子，一般是在圆领，褡护下面。又叫做帖里或者是贴裹，就像是深衣，上面是衣下半部分是裳。除此之外，在明代时期中士庶人群中，也得到了广泛的使用，明代大士一般是将贴里穿在大袍里面，也可以在褡护下面。根据贴里的制作，可分为大褶，顺褶，旋褶，贴里上的褶子可以使袍子神宽广的下摆，微微向外张开，显得我们更端庄沉稳。)