武汉殡葬服务的安排在举行葬礼时是非常重要的，以前一些比较传统的仪式和祭奠活动会多一点，现在慢慢的葬礼开始从简操办了，同时也有一些祭奠活动开始慢慢取消了。当人走了之后，家人门也会在自家中设立一个精神礼堂用来纪念他，方便举行追悼会。在民间传说人死后是不会死的，只是脱离了肉体的束缚，所以我们需要给找一个安定的地方。随着时间的推移，慢慢就变成了一个祭奠去世人的地方。而摔盆的目的是唤醒转世的，不要忘记所爱的人，脸盆是很多人关注的对象，如果有一个环节出了差错，对长时间的尊重的感觉是不吉利的，这样的盆地就不会有效果。首先，五千年来，男人在我国的葬礼上扮演着重要的角色，而盆地倒塌的情况也是如此。如果你没有儿子，你可以让你的侄子扮演你自己的儿子。虽然古代很少有人，但这是你儿子的使命。在确定了盆地的候选人之后，等待一个具体的机会早落晚跌是不吉利的。殡葬礼仪在构建和谐社会的道路上发挥着重要作用。殡葬礼仪在不断完善与发展，我们要学会忠、孝、敬，要忠于事业，忠于***；孝敬长辈；敬畏、敬畏自然。这才是殡葬礼仪的真实意义所在。通过学习殡葬礼仪，传承殡葬礼仪，将礼仪融入每一个具体服务项目中，落实到具体行动上。温情服务，即对丧属态度温和，对逝者表现应有的尊重，同时要善待丧属，要态度亲切、语言温和、解说耐心，服务周到，对丧属的要求尽力给予满足。规范服务，为防止服务行为随意性导致服务质量下降和事故的发生，一言一行都需要有规可依，让丧属产生亲切感、信赖感和尊重感。殡葬服务规范性表现在仪态规范化、行为规范化和语言规范化，面对丧属的要求，不能推诿。净身：由死者直系亲属打一盆清水，用一方白布帕给死者擦净躯体，通常以“三袱子”为限，即抹拭时将布帕浸水拧干三遭，称“三把”。一把抹头脸，二把抹胸腹，三把抹脚腿。净身亦称“洗丧”。换衣：给亡者换上干净衣裤鞋袜。若是青壮年夭折上有父母者，手臂上应戴黑纱；老年人的裤带用白棉线合股系扎，合股线的支数以其年龄而定，老年人换衣称“穿寿衣”。)