传统技艺——榫卯及功用榫卯是极为精巧的发明，这种构件连接方式，使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔性结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，在荷载下通过变形抵消一定的能量，减小结构的响应。在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到连接作用。这是中国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。榫卯结构是榫和卯的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，可有效地限制木件向各个方向的扭动。基本的榫卯结构由两个构件组成，其中一个的榫头插入另一个的卯眼中，使两个构件连接并固定。结构缜密,做工精良的红木家具,大部分选用榫头***,践诺奇妙偶合,牢固耐用,从机器角度来看拥有较强的科学性。榫头伸入卯眼的部分被称为榫舌，其余部分则称作榫肩。与其他风格的家具相比，“新中式”风格的家具设计应包含两方面基本内容：一是中国传统家具文化意义在当前时代背景下的演绎；二是对中国当代文化情状充分理解基础上的当代设计。在继承传统之世风日渐的今天，强调二者的均衡发展尤为必要。中国传统家具风格在当代背景下的演绎，我国设计界已做出了大量的努力，并取得了丰硕的成果。综观这些设计，它们具有一些共同的特点：对传统家具造型“符号”的提炼与应用。这些设计更多是倾注在“形”上。目前，市场上号称“中式新古典”的有很多产品，但有很多产品都是将传统的“符号”进行简单的现代组合，这种做法对于提高所谓的“视觉冲击力”无疑是有效的，但这只能造成审美感觉中的“瞬时”感受，无法形成“随时”感受，显然与当代审美主流相差一段距离。其中少量的具备收藏价值的仿明清古典家具，则成为一些藏家和玩家的珍爱之物，就不是简单的消费了。具有“文化意义”的“符号”化设计是指结合社会、经济、技术、审美、艺术等各种文化的因素所进行的设计，与前者不同的是要经过一个“符号文化化”的过程，再将这种具有文化意义的符号运用到设计中去。这种做法无疑具有深刻的文化内涵，因而具有更强的心灵震撼力。新中式家具将现代的时尚元素揉进中国传统风格之中,既保持了中国的传统文化元素，又具有鲜明的时代感，突破了中国传统风格中沉稳有余，活泼不足等常见的弊端。虽然目前的新中式家具还处在萌芽状态，但是在市场上有着非凡的影响力，也有着使消费者接受的文化和社会基础，随着中华民族的复兴，中国文化大兴，新中式家具必然大行于世，成为家具领域叫好又叫座的永恒经典。在国外，设计界流传着“没有中国元素就没有贵气”的概念，所以，早在几年前，中式文化就在西方大行其道了。红木家具大体区分为明、清两个式样,清式多半暴露传统雕工工艺,以山水、人物、故事情节为图画,重视画面的层次感。只不过，那时于装饰，典型的就是在西方装饰风格背景下，混搭一两件中式家具或装饰品。通雕：是在浮雕、镂刻传统的基础上发展起来的一种技法。画面可以多层次地镂通，重重叠叠，因此通雕的内容具有很大的容纳性和高度的表现力。是在古建筑中是运用得比较广泛的一种木雕艺术形式。如门窗、厅堂隔扇的裙板、天花板以及梁柱等，普遍运用浮雕工艺。软装是指装修完毕之后，利用那些易更换、易变动位置的饰物如墙纸、布艺、地毯、苏州酒店家具、饰品、灯饰等，软装就是对室内的二度陈设与布置。朴素的造型上雕以古拙幽雅的图案花纹、栩栩如生的艺术形象，给人以赏心悦目的享受。浅雕：适合表现在大面积的板料上。拙政园内“三十六***馆”中，隔堂屏风的花窗裙板上有浅雕兰花、竹、石、博古等图案，有清静素雅之感，令人心旷神怡。)