现代陶艺装饰的艺术***现代陶艺的装饰方面主要是图形装饰、釉色装饰和材料肌理等语言装饰，粗放自然、古朴豪放的陶泥材料和细腻致密、光滑精致的瓷泥材料，精细的传统青花图案和自然古拙的乐烧釉药，都是丰富的现代陶艺的装饰语言。雕塑陶艺工作间是进行装饰雕塑和陶艺实践教学的场所，实践教学内容包含有泥塑、石雕、木雕、陶瓷、金属锻焊、综合材料等。所以要在整体效果和文化品位上给以多方面的考虑，把握家居环境和陶艺器物的内在联系和规律，这样科学的观念才能把环境和陶艺陈设器物很好的统一起来，发挥其艺术***。解读几何抽象与现代陶艺的融合顺着构成艺术即几何抽象艺术的发展脉络，去探寻现代陶艺的变化，通过拜读现代陶艺家们的作品，可以从中体味抽象艺术渗透的魅力，窥探现代陶艺是怎样于传统到现代的过渡中接纳和吸收了抽象艺术，从而开启了现代陶艺由具象或实用到抽象或非实用的转换。19世纪末到20世纪初，艺术观念处于大变革时期，反传统、追求艺术的***性与纯粹性的运动风起云涌。而立体主义的丰碑人物毕加索更是致力于从描绘自然具体形象向抽象化形象的转化，从他的陶艺作品中便可见一斑。分解与重组，不同视点的并置都是立体主义理念为陶艺注入的新鲜血液。从本质上讲，现代陶艺是对传统陶艺的一种“离经叛道”的行为，它把陶艺从“器”的概念中，从古老的、已经定犁的工艺模式中解脱出来，重新审视陶瓷本质内涵，并加以挖掘和发展，开拓成富有现代精神的纯粹个性化的艺术形式。立体主义的理念被他直接运用到陶艺的创作上，陶盘、陶器都只是画布的替代品。虽然在陶艺语言上毕加索还没走向深入，但这种直接的挪用或者甚至说玩票性质的举措却为现代陶艺揭开了新的篇章，是对现代陶艺家们抛开传统束缚探讨新的陶艺语言早的启发，开始了陶瓷艺术对实用器具背离的萌芽。在陶艺这一领域，构成艺术的痕迹还可一一探寻。像日本的八木一夫——陶艺界的泰斗，他的许多作品表现与象征并存。他不断将自己融入黏土之中，感知黏土与生命深处的渊源。这种纯粹的方式和净化的结果让人从他的作品中感到如般的昭示。如以对泥性某种状态的把握，找到与人情的某种相似之处来追求各种品味。在《我的自述传》中，他说：“如果要忠实地服从自己的心情创造，应该脱离传统陶瓷工艺过程。我想现代人的心理情感这个世界，如果用古文来陈述，怎么也表达不了。根据这些想法，我走向了所谓超现实立体造型，从此我可以自由自在的自我展开了。”正是这样，他的作品《萨姆先生的散步》将陶艺带入了一个全新的领域，同时也是对构成艺术作了诠释。现代陶艺以其特有的本质特征和对现代生活中富含人文性质而具有物质与精神社会生活功能的影响，正向贴近现代人日常生活方面发展。现代陶艺的这种特质，这种精神与价值取向的新变化，促进了现代陶艺在现代人精神文化领域的新生，越来越焕发出博大的生命力。陶瓷的工艺烧制是人和自然的统一，人的本体和自然本体、精神和物质在烧制中获得融合，烧制为陶艺在自然、人文中增添了“天成”的因素。它存在于现代生活中，它以民族文化为依托，它注入了时代的审美理念，它以对生存状态的独特关注为创作线索，融合、简约、奔放的表达形式而成为现代人看待世界、重新认识世界的一门与生活贴近的艺术形态。)