学脉：读书要脉证相应事实上，临床上有些症状，我们是可以通过脉诊直接摸出来的，比如前边讲刘大夫夫人的十二指肠上的问题，就是摸出来的。有的则要通过病理病机推理出来。比如说，咽是在寸脉上诊断。这是《黄帝内经》中说的。这是从脉上可以摸出来的。那如果***来了，一搭脉，说：“你得这个病，口苦，咽干，梦多，老想骂人”。这就不是摸出来的。为什么？咽只不过是咽喉部位的一种病理改变，所以我们可以摸出来。口苦，***确有专长有几科，梦多则是人的一种自身感受，所以这东西是摸不出来的，这靠的是推理。以脉测证，用手感诊测出来一个“少阳经郁热”的证候。这些口苦，梦多，山东***确有专长，都是少阳经的病。话说回来，我们摸出一个咽，能不能就给用药呢？如果我们是西医，这就行了，给点吃上一周。作为***，这不行。我们先要判断这***是实火还是虚火，实火宜清，虚火宜补。如果可确定是实火，还得看它是心火，肺热，还是少阳火。一切查明，方可用药。所以，脉诊的目的是查病机，明辨证。然后用药才能有的放矢，才能确实有效。脉诊是四诊之一，我们还说脉诊是四诊的骨干，***重要的组成部分。这依然体现于脉的实际价值，即诊脉就是我们采集临床信息的一个方法。为我们的辨证提供***主要的依据。辨证则是一个综合归纳的行为。要用证候将望、闻、问、切四得到的所有信息，甚至于CT、抽血化验的各项指标，所有临床资料汇总，并且在这个证候的框架中可以相互引证，才能说是得到了一个完整而确定的诊断。像这样一些知识，都要靠临床经验丰富，才能掌握。***进行脉诊的必备条件***的脉诊是从手指的触觉的条件反射系统到***阴阳五行的脏腑理论“心手一体”的分析。这个心手一体的***的技能是要经过***的***培训才能获得的，脉诊是经号脉之手指的触觉的条件反射系统的训练才能获得的，脉诊这一步训练，传统***学管它叫“治神。《黄帝内经》中云：“针有悬布，天下者五，一曰治神”。将“治神”置于***师从业的首要位置上，舌脉诊自不例外。***学问家李延罡在《脉决汇辨》中说：“指下妙处，在意不在象。”另一个***学问家徐春甫也说：“以言传之者，亦下学之事耳，上达者，以神领，以心悟，而后得其妙焉。”这些意会，神领，心悟所要达到的正是《黄帝内经·八正神明论》所描述的“耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，俱视独见，适若昏，昭然独明，若风吹云。”这是***通过***达到的手指触觉的出神入化的认识能力。心手一体，云“治神”，实际就是要通过修养身心，修心，即意念活动训练，修身即行为规范的培训，这些我在上面章节详细讲述了，这是“心手一体”***潜能开发的关键，是***达于上乘的基础课。修心要“积神于心”，要“虚静为保。”人生活在情缘万虑当中，每天都会杂念丛生，要保持清静的状态，尤其在脉诊的时候，要心静专一，才能把握脉诊触觉的条件反射系统的状况。这需要首先学习修心的意念活动训练，***确有专长，以一念带万念，而且这一念又需要是舒适，放松，自然的意念活动模式，从而使自己进入相对清静的状态，这是进行脉诊的必备条件。***诊脉之二十八脉象二4、数脉：脉来急速，一息超过5至的脉象。数脉主热证。因邪热鼓动，血行加速，***确有专长培训，脉数而有力为实热内盛；若久病阴虚，虚热内生，血行加速，脉数而无力，力虚热证。数脉须同近似脉紧脉、滑脉、疾脉相区别。数脉往来较快，一息超过5至；紧脉左右弹指，脉势较数脉急；滑脉往来流利，脉势尚柔和；疾脉较数脉往来更快，一息多为7～8至。数脉与迟脉为相反的脉象。临床上数脉常同浮、细、弦、滑等脉兼见。《医源资料库》：数脉，脉象名。脉来急速，一息五至以上。《脉经》：“数脉来去促急。”主热证。数而有力为实热；数而无力为虚热。5、洪脉：脉大而有力，如波涛汹涌，来盛去衰。主病：热盛。内热盛脉道扩张，脉形宽大，因热盛邪灼，气盛血涌，使脉有大起大落。脉来极大，如波涛汹涌，来盛去衰。《脉诀汇辨》：“洪脉极大，壮如洪水，来盛去衰，滔滔满指。”多主气分热盛。若久病气虚，或***、久泄等病证见洪脉，多属邪盛正衰之危象。6、微脉：脉极细而软，按之欲绝，似有似无。主阳衰少气，阴阳气血诸虚。阳衰气微，无力鼓动，故见微脉。轻取之似无是阳气衰；重按之似无是阴气竭。久病脉微，是正气将绝；新病脉微主阳气暴脱。但邪不太深重者，或尚可救。多见于心肾阳衰及暴脱的***，或慢性虚弱病后元气大虚等。***确有专长|***确有专长培训|***确有专长(优质商家)由高密市方圆文化传媒有限公司提供。高密市方圆文化传媒有限公司（）是***从事“教育培训”的企业，公司秉承“诚信经营，用心服务”的理念，为您提供优质的产品和服务。欢迎来电咨询！联系人：朱经理。)