在西方的菊花总是在***周围生长，因此被看作是一种***之花。人们认为菊花在此处盛开，其实是在表示对于墓中死去之人的怀念与哀悼，故其常被用来扫墓和祭奠死者，表示哀悼。白菊花颜色洁白无暇，在中国白色一直含有悲伤的含义，常说的白事就是指丧事。所以在有人去世后选择一束白菊花可以很好的表达心中的哀悼与悲伤含义，希望对方能够安心的离开世界。此外菊花总是在秋天开放，而秋天又是万物枯萎的季节，带有悲伤哀挽的愁绪，所以盛开在此时的菊花也含有哀伤之意，可以将其用来寄托我们心中的悲伤之情，表示哀悼的含义。自己的亲人或者朋友去世，在心里感觉上来说肯定是不太好受的，在心情上来说逝者家属的心情当然也不是很好的。葬礼是对逝者的一种尊重，在很大的程度上，葬礼能够帮助大家认清现实，就算去世了，很多人在内心深处也不愿承认，总觉得人还在我们身边，所以在对待葬礼的时候总是需要认真严谨的。其实在以前人们参加葬礼是不一定非要穿着黑色的衣服，古时候人们参加葬礼一般都是选择***或者是颜色比较深的衣物，但是在现在人们参加葬礼若是没有特别的要求一般都是穿着的黑色的衣服。其实黑色从色彩学上来说，主要表达着严肃、端庄的意思，现在穿着黑色衣服参加葬礼的习惯也就保留至今，一方面表达了对逝者的怀念，另一方面又表达了对葬礼的尊重。塔葬。塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一，是藏族中为、待遇与规格的一种葬式，其又称灵塔葬。当高僧/活佛后，把内脏经口或取出，再以香料处理，然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。活佛和僧侣处理的一种方法，只有数大活佛死后才能实行这种葬礼。树葬。古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。而现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。举行完毕之后，就要对死者进行仪式。有“大敛”和“小敛”之分。小敛是指为死者穿衣服，根据史籍的记载，古代小敛是在的第二天早晨的卧室里。那个时候，先把小敛衣陈列在房里，然后铺设好敛床，接着举行着装仪式。主人和主妇都要把头上的饰物卸下来，把头发盘束在头上；男子要露臂，大家都要不停地号哭，以示悲痛。主持仪式的人开始为死者穿衣，先在床上铺席，再铺绞，它们的质地要据死者的身份而定。无论贵贱尊卑，死者都应该穿上十九套新衣。穿好以后，亲属用被子把裹上，然后用绞带捆紧。)