明代宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，责成宫廷御匠参照皇府内藏的定、汝、官、哥、均等名窑瓷器的款式，以及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种***，与红铜一起经过十多次的精心铸炼，成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出了三千座香炉，以后再也没有出品，这些宣德炉都深藏禁宫之内，普通百姓只能知其名而未见其形。经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。这一件铜香炉尽管仅有一百年的历史时间，可是比起來同阶段所造的炉来，从它的特点、总体用料、质量看来，它是哪个阶段的东西了。这一炉形象化而言，一个是它的块头较为大，它的用铜十分的注重，就跟它的净重相关，这一炉是有30斤重重，十分的沉，所以说它用铜的材质很好。再一个便是它这一炉，自身是模仿哪个大明宣德炉的款式所做的，可是一般的炉全是座跟炉是分离的，这个是合在一起的，它那锻造的难度系数就增加了。这尊香熏由上下两部分构成，可以自由开启，上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成，每排莲花有十一瓣，抽象成三角形状，每个花瓣上刻有大小不等的花茎，十分清晰。再一个便是它那2个狮子座的兽头，雕工刻的十分精美，十分的进家，总体觉得这一件炉，它的线框十分的顺畅，有一种十分古色古香的一种觉得。型木质刻着莲花形的香炉，有着长长的手柄。只能插一枝香，是进行佛事仪式时，让主法和尚及斋主奉在手中的，叫手炉。还有专焚香末，形状象盒子般的香炉，大多为铜铸，分三层，下层盛放焚香的模型器具，中层盛放香末，上层才能焚香；因此，香熏炉的审美和价值的落脚点，即真正有价值的香熏炉是，既能认同于古人，又能认同于今人，还能认同于后人的香熏炉。模型多是篆体的“寿”或“喜”字，铸成连续不断的回形冈状图案，厚约0.40公分；把香末放在模型上，做成美丽的图案；在起点燃着，盖上炉盖让它顺序燃烧，非常典雅；这种香炉，很少用来供佛或祭祖，多用在书齐焚香。)