中国古代雕塑是中国古代艺术精华，中国古代雕塑在题材内容、形式风格、雕塑技法，以及所使用的材质上都具有鲜明浓郁的民族特色、时代特色。如秦汉雕塑的粗浑、雄大，魏晋雕塑的健朗和潇洒，唐宋的丰富、端丽等。中国古代雕塑也充满了写意传神的特点，认真追究起来，很少有像古希腊作品那样符合现实中的真实标准的。它不习惯于玩雕塑作品的表面和细部，更喜欢那种由外在形象所引出的感觉、意境，引发出一连串遐想的空间，把人们引向一个艺术世界。秦汉时期的雕塑繁盛，典型意义的是秦始皇陵俑雕塑群。与青铜器神秘怪异的风格相反，俑充满崇高阳刚之美。这数以万计的俑，显示出对人的力量的肯定。人物、战马都与真实的一样大小，毫无夸张之处。以体量的巨大、数量的众多、形象的真实，产生着震撼人心的艺术魅力。西汉名将霍去病墓前的大型动物石刻，手法简练概括，于浑厚中显示着雄强的力之美。其中《马踏匈奴》再一次体验到中国雕塑艺术的写意传神的特点。那马虽然粗糙笨拙，但它仍然有一种灵动之势，那浅浅地雕刻的几笔就是马腿，它与马的上身连成一体，多余的没有雕空的石料根本不存在，有的是一个完整的马的形象。城市雕塑是公共艺术中的一个内容，但城市雕塑不仅是一个景观物，随着人们对于环境要求的日益提升，城市雕塑在与环境关系的公共性方面的要求也会越来越高，但是同样，现代社会随着人们对于精神与文化归属感需求的不断提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“开荒牛”雕塑在中国民众的心目中仅仅是一个景观物的概念，它更是中国改革开放，深圳开拓精神的文化象征。所以，城市雕塑所具有的文化性、精神性的内涵是一般景观物无法取代的，它不是公共空间中的一个空洞的景观物，也不是一个简单的装饰概念，而是具有人文、文化性并与城市中的人们同呼吸、共命运的具有生命的载体与标志。在城市中，城市雕塑作为供人欣赏和直接体验的公共艺术作品，要考虑到受众主体的文化层次和审美诉求，所以城市雕塑的表现内容应该不拘一格，兼容并蓄。石雕工艺品不宜放置在极潮湿或者极干燥的室内。在很潮湿的环境里，部分石雕工艺品就会长毛。例如绿檀工艺品就会吐出银白色的丝出来。虽然那是一道美丽的风景，但是据我了解还是很多人不太喜欢的。太干燥的环境，石雕工艺品有的可能会部分出现开裂的现象。况且大家现在的生活水平比过去要高的多了。的就是体现在北方的生活冬天有暖气，夏天可以吹空调。因此就要注意石雕工艺品不要对着空凋风口直吹。也不要把他放在暖气管的附近。)