中国古典园林特别善于利用具有浓厚的民族风格的各种建筑物，如亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、馆、桥等，配合自然的水、石、花、木等组成体现各种的园景。以常见的亭、廊、桥为例，它们所构成的艺术形象和艺术境界都是独具匠心的。如亭，不仅是造型非常丰富多彩，而且它在园林中间起着“点景”与“引景”的作用。如苏州西园的湖心亭、拙政园别有洞天半亭、北京北海公园的五龙亭。再如加廊，它在园林中间既是引导游客游览的路线，又起着分割空间、组合景物的作用。至于中国园林中的桥，则更是以其丰富多姿的形式，在世界建筑艺术上大放异彩。突出的例子是北京颐和园的十七孔桥、玉带桥。将粘土用水调和后制成砖坯，放在砖窑中煅烧（900℃-1100℃,并且要持续8-15小时）便制成砖。它们各以其生动别致的造型，把颐和园的景色装点得更加动人。此外，江苏扬州瘦西湖的五亭桥，苏州拙政园的廊桥则又是另一种风格，成为这些园林中引人注目的园景之一。我国传统民居的主要形式是单门独院，有院就有门，门上就有匾，匾额可以说是一个家族的门脸，彰显着家庭的门第层次、道德修养、思想情感、处世哲学、精神寄托以及对未来的追求。古代匾额大多由书法家题字，凝练圣贤学说精髓，汇成短短几字，涵盖深远奥义，再以酣畅精湛的书法落笔，一气呵成，具有极强的文学艺术力。匾额被委以继承与传递的重任，集建筑的、书写者赋予的生命、文明的要义于一身，具有极高的艺术价值与史学价值。例如，古建筑原有木、石构件表面的处理和油饰彩画等，使用新技术很难达到原有的工艺效果，因此，在进行此类古建筑修缮时还是以传统手工做法处理为好。仿古建筑设计与施工原状是指一座古建筑开始建造时（以现存主体结构的时代为准）的面貌，或经过后代修理后现存的健康面貌。整组建筑群的原状，应包括它原来的总平面布局、空间组合及其内部环境的绿化。概括来说是指原来的造型、原来的结构、原来的材料和原来的工艺。牧民居住圆形毡包蒙古包，---的大毡包直径可达10余米，内有立柱，装饰华丽。这四项内容缺一不可。古建筑中梁支撑桁进而支撑屋面，而现今对进深要求不大的建筑可以将平梁更改为随坡面的折梁，这不但减少了工程造价，也可相对增加整个建筑物的室内高度，不会有压迫感。)