古琴从远古时期的各种传说到周代正式登上历史舞台，继而琴学兴盛，至***元气大伤，渐渐为人所冷落。直至21世纪初，古琴被列入人类口头与非物质文化遗产保护目录，才又逐渐开始回归民众的视野。为了不让古琴沦为博物馆中的艺术藏品，我国的民族音乐家们和音乐爱好者们一直都在努力寻求古琴音乐发展与传承的新的出路。经过不断地努力和探索，已初步找到一条适合古琴音乐在当今社会传承发展的适应性的新思路.冯光任先生曾说过，“自古琴被作为世界非物质文化遗产以来，古琴的保护和抢救工作取得了很大的成绩。***在前两年发布的文件中，对非物质文化遗产提出了‘保护为主、抢救第/一、合理利用、传承发展’的十六字方针。”***的***和要求清晰而准确，就是看准了古琴艺术的文化特殊性，才制定出保护、抢救为先，利用、传承为后长久策略，这对于古琴艺术的现***展是非常有益的。上课形式：一对一上课营业时间：周二至周日全天，课程免费试听，欢迎咨询，自行约课(由您和老师自行沟通安排）电话咨询客户可免费上体验课，体验课满意再选择报名。现在赶紧预约试课吧！联系人：张老师。地址：南宁市北湖唐山路口华基商业中心六楼（南师附小对面）。公车路线：6路，30路.74路.80路.16路.91路.206路.44路.38路.74路.218路.到北湖唐山路口下车那么，琴道究竟是通过何种机制、如何来实现的呢？比如我们听《老八张》，可以很明显地感觉到，每一位老琴家都有自己独特的风格，辨识度非常高。而且这种独特的风格，与我们了解到的每一位琴家各自的风骨、性格是完全吻合的。比如管平湖的平正、吴景略的华丽、溥雪斋的雍容、刘少椿的高古……等等。这充分说明就象“字如其人”、“棋如其人”一样，古琴的精彩纷呈的个人风格也是“琴如其人”的。再比如有数人跟同一师父学琴。刚开始可能都在尽力模仿师父的风格，那么此数人弹琴的风格或许比较接近。但是，数年以后，他们之间各自的风格便开始出现越来越明显的差异。这又说明随着琴艺的提高，渐渐脱离模仿，开始进入自修、自悟的阶段时，个人的印迹就会越来越明显地融入琴曲所反映出的风格之中。上课形式：一对一上课营业时间：周二至周日全天，课程免费试听，欢迎咨询，自行约课(由您和老师自行沟通安排）电话咨询客户可免费上体验课，体验课满意再选择报名。现在赶紧预约试课吧！联系人：张老师。地址：南宁市北湖唐山路口华基商业中心六楼（南师附小对面）。公车路线：6路，30路.74路.80路.16路.91路.206路.44路.38路.74路.218路.到北湖唐山路口下车古琴乐谱以一种奇特的方式把几百几千年前鸣响过而又早已消逝的古调古曲记录下来，使后人能够基本***还原那些曾经消逝的古曲音响，使现代人能够领略古人古调的神韵。音乐史不同于一般历史，就在于有声响。我国现存一百五十多种古琴谱，即其依据。古琴谱不是五线谱，也不是简谱或工尺谱，而用减字基本笔划将左右手指法、古琴弦数、徽位合写为一个任何字典内没有的字，以说明古琴演奏方法。是经过雍门周、赵耶利、丘明、曹柔、姜夔、朱权等许多大音乐家长期研究改进的结果。这种谱不记节奏，给演奏者打谱预留较大的再创造空间，虽较难，但如认真按照这种减字谱指法要求，深入体会原作者创作意图，还是能得到古琴之道，大道相通，小途略异，风格各领，殊途而同归的结果。上课形式：一对一上课营业时间：周二至周日全天，课程免费试听，欢迎咨询，自行约课(由您和老师自行沟通安排）电话咨询客户可免费上体验课，体验课满意再选择报名。现在赶紧预约试课吧！联系人：张老师。地址：南宁市北湖唐山路口华基商业中心六楼（南师附小对面）。公车路线：6路，30路.74路.80路.16路.91路.206路.44路.38路.74路.218路.到北湖唐山路口下车问：请问初学古琴可以自学吗？答：初学古琴不可以自学。因为古琴的各个方面都是自成体系的，如记谱法、指法、跌宕的弹法等等。初学者只靠自己摸索，在没有老师指导的情况下，很难对其准确理解掌握，会走很多弯路。更麻烦的是，有些如基本指法错误，一旦形成习惯就很难再更改。所以，初学古琴还是要有老师指导为好。特别是在入门阶段，这一点显得尤为重要。随着基本指法和琴曲学习的增加，随着自身程度的提高，在打下良好、坚实的基础之后，才可以逐步自学一些琴曲。上课形式：一对一上课营业时间：周二至周日全天，课程免费试听，欢迎咨询，自行约课(由您和老师自行沟通安排）电话咨询客户可免费上体验课，体验课满意再选择报名。现在赶紧预约试课吧！联系人：张老师。地址：南宁市北湖唐山路口华基商业中心六楼（南师附小对面）。公车路线：6路，30路.74路.80路.16路.91路.206路.44路.38路.74路.218路.到北湖唐山路口下车)