四川农村石牌坊之村口门楼牌坊图片样式大全
四川农村石牌坊之村口门楼牌坊图片样式大全;四川村口仿古门楼牌坊-以隆昌石牌坊为例-农村牌坊古名绰契,又称乡村牌楼,是我国独有的一种建筑形式,蕴含着鲜明而深厚的中国文化内涵。我国0的石牌坊之乡有徽州牌坊、北京牌楼、山东石牌坊、四川隆昌石牌坊群等0的四大石牌坊之乡,四川隆昌的乡村牌坊数量多、种类全、水平高,且数量大,既具有古石牌坊的一般特点,又独具特色。我们瑞园石雕为了制作好仿古牌坊,专门去隆昌考察了好几次,其中郭玉峦功德石牌坊修建的就很好,我们以这座功德石牌坊为例子,详细介绍一下四川隆昌石牌坊的雕刻制作风格和图片样式。这座石牌坊是郭氏子孙为其先祖郭玉峦请旨修建的功德牌坊。郭玉峦功德石牌坊上刻有牌匾、对联、修建时间、原因等详细介绍,还有四川古建筑牌坊常用的装饰图案,具有极高的历史文化价值、独特的艺术特色及丰富的象征意义。一、隆昌郭玉峦功德石牌坊概述隆昌市位于四川省的东南部、内江市的南端。隆昌石牌坊群位于隆昌县城西北至东南长约3公里的成渝古道之上,此处为驿道交界处,地理位置优越,自古有“以道兴城”的说法。石牌坊建立于驿道之上,这样才能被更多的人知晓。隆昌石牌坊作为清代古建筑,被***批准列人第五批00******保护单位名单的农村牌坊,牌坊是我国独有的一种乡村大门建筑形式,这种建筑也别称为石牌楼,它蕴含着鲜明而深厚的中国文化内涵。隆昌石牌坊,分布集中、数量多,排列整齐,题材丰富,既有一般石牌坊的特点,又独具特色,每一座牌坊背后都有一段故事,并极富象征意义,***民间艺术特色,有很高的研究价值。雕刻制作特色:运用了大量吉祥图案,比如镇宅石狮子、招财麒麟、象征富贵的牡丹等浮雕,我国0民俗文化研究员瞿明安老师认为,象征具有群体性和多样性的特点。象征的群体性是指大多数符号反映群体的价值取向和心理状态;而象征的多样性是指某些重要符号的表现形式和所指向的对象之间存在着各种组合。我国历代石牌坊雕刻工匠在建造传统农村牌坊时,常赋予其吉祥象征意义。农村石牌坊图案丰富多样,意在表达石牌坊制作的意图是对美好生活的期许与盼望,表达人们对生活的热爱。郭玉峦石牌坊运用了哪些吉祥图案农村石牌坊一般都修建在乡村古镇大门口,村大门是整个村子的眼睛,是村民出入村庄的必经之路。无大门的乡村看上去也不气派,所以农村都修建有村大门,一家人的大门作用是保护家人,乡村石牌坊大门的作用是象征着这个村子在周围乡村的身份地位,体现一个家族、一个乡村的兴衰荣辱。1、乡村石牌坊图案有哪些郭玉峦功德牌坊图案装饰分布于南北两面,共36处。有图案的地方没有文字,图案的大小组合与牌坊坊身结构相合而刻。有几处图案已毁,两处不详,部分图案重复。郭玉峦功德石牌坊吉祥图案的象征意义主要有以下几方面内容。我国传统吉祥纹样已有数千年的悠久历史。它拥有丰富的创作思想、伟大的艺术成就和深刻的精神文化内涵,展现了中华民族艺术的伟大之处。中国的吉祥纹样历经了数千年的发展,其表达的寓意可谓非常丰富,因此从四川这座古镇牌坊上可以看出其寓意表达上可分为:表达幸福与美好、表达喜庆与愉悦、表达丰收与丰足、表达平安与顺利、表达长寿与多子等。这些寓意的表达是中国传统吉祥纹样所表达的寓意中0为典型的寓意。四川隆昌郭玉峦功德石牌坊上的传统吉祥纹样题材丰富,因而在题材上可分为:1,祥禽瑞兽题材,包括龙凤、狮子、麒麟、蝙蝠等;第二,花卉果木题材,包括牡丹、莲花、梅花、菊花、石榴、松树、竹子等;第三,人物神祗题材,包括神人、仙女、仙童等;第四,文字符号题材,包括福字、寿字、回纹、万字纹、连钱纹、曲水纹、山石、海水、祥云、花瓶、宝灯和如意等。2.石牌坊雕刻吉祥图案的象征性象征性石牌坊雕刻的吉祥图案起源于中国花鸟画,宋代欧阳修在《盘车图诗》中说,“古画画意不画形。”由于自然与泛神论的统一,在传统古建筑石牌坊建筑文化中,自然界中几乎所有的花鸟和昆虫都被赋予了吉祥寓意。这些花鸟和昆虫、鱼类在农村牌坊雕刻中具有一定的象征意义。这些象征意义有些来自于名字上的谐音,有些自这些自然物体的生活习惯,或来自它们的外形。主要是颜色形状更具特色的花鸟,牡丹、孔雀、锦鸡以及凤凰,因其繁丽典雅的外表,以及普通人很少看到的稀有形象,雕刻中石牌坊上象征着财富和稀有。莲花、珍禽因其优雅、安静、静谧的姿态,雕刻在农村牌坊上代表着一种远见和高尚洁净的情操。此外,白色晶莹剔透的绿色梨代表冰清玉洁,鹰代表着雄心壮志。传统古建筑石牌坊的浮雕题材多姿多彩,独具匠心,成就有目共睹。综上所述,隆昌郭玉峦功德石牌坊从图案花纹到寓意来看,它象征郭氏子孙对生生不息、福寿双全、吉祥如意等美好生活的希冀。而这种对美好生活的希冀是不会变的,因为这种“福、禄、寿、喜”的吉祥文化顺应了民众的需求。另一方面,它传达了石牌坊制作主人的高洁品质,阐释着隆昌郭氏子孙和本土人们对家族的崇拜以及对行善积德行为的肯定和赞扬,同时也体现出农村人民的文化追求。)
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