东阳市艺隆古建园林仿古装饰有限公司为您分享：抄手游廊也可以叫抄手回廊，是属于回廊的一种。主要连接包抄垂花门、厢房和正房，方便人们在雨雪天气方便行走，其开放式的设计附带有栏杆，方便人行走的同时也可以中途小想，观内院风景。东阳市艺隆古建园林仿古装饰有限公司主营：寺庙施工，仿古定制，古建筑工程，游廊，六角亭，四方亭，仿古风貌改造，仿古建筑，古建园林工程，仿古门窗等等。中国寺庙建筑群有那么多的室外空间，会因为它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺”，讲究内敛含蓄。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。“托体同山阿”，建筑与自然融为一体，正是天人合一的体现，这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。亭的历史亭，象形。战国文字字形，其中“T”象矗立的亭柱。东阳市艺隆古建园林仿古装饰有限公司为您分享：方亭半山亭也就是半亭，虽然它也是一种亭子，但它看起来就像是一座亭子的一半，并不是一座完整的亭子。小篆以为从高省，丁声。本义：古代设在路旁的公房，供旅客停宿，指驿亭。亭，人所安定也①。所以说之前古人建造亭子是为了旅途劳累的人休息用的建筑。亭，留也②。到了汉代驿亭这样的形式已经发展到了一定的规模。其实我们通过发音来确定其字面的意思，“亭”既是“停”，古人也许就是通过这样的一个简单的发音来确定了亭子的用途。庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。东阳市艺隆古建园林仿古装饰有限公司为您分享：大型的亭可筑重檐，或四面加抱厦。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是能体现这一组群布局原则的典型实例。这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。它便于根据封建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。)