石雕配座与石雕整体搭配技巧：一、色泽柔和的原则：架座与石的色调搭配的好，对烘托主体，深化主题，提高奇石的观赏效果，其作用是不言而喻的。柔和的色泽，观赏时就会让人有一种亲近、自然、和谐的感觉。笔者认为，奇石的架座，尽量以一种颜色为佳，如若色彩过于纷繁，使人观后眼花缭乱，自然就冲淡了观赏石这个主体。架座色泽的选配，应尽量做到鲜明和蔼，古朴大方，庄重典雅，且深浅相宜，浓淡适中。观赏石的色调较浅，就应选配色调较深的架座。反之，色调较浓的奇石，则要选择色调稍淡的架座。许多赏石行家在这方面具有丰富的经验，在他们的奇石作品中，有众多生动的实例。二、主次分明的原则：观赏石与架座之间的关系，永远是主与次的关系。石是主体，是鉴赏的主要对象，是首要的审视目标，是议论评品的主题。因此，无论给什么样的奇石配座，都应遵循这一原则。架座的大小、高矮、长短以及式样，以致色彩的对比度等等，都应依据具体的观赏石而定。因为，人们在鉴赏某一奇石时，首先闯入视线的应是石头，而不是架座。否则就是本末倒置，或是喧宾夺主。曾见一石友，将一枚色彩清淡的《曲项向天歌》画面石，搁置在一个十分刺眼，且体积有石两倍之大的底座上。欣赏此石时，无论内外行都会自觉不自觉地把首视目光落在底座上。这样配座显然把观赏石这个主体放在了从属的位置上。若如此给石配座，我以为还是不配的好。意韵吻合的原则：有一部分拟人状物的石雕型观赏石，神韵动人，韵意深刻。但这只是这些人或物其中的一个或几个***部位，还不能全、完整地表达其神、韵、意、情，若给配上与之吻合的架座，就能使奇石更具活力，更能充实主体，深化主体，使之形象更好，内涵更深邃，蕴意更生动，韵味更丰富，含义更贴切。在给这类观赏石配座前，一定要仔细琢磨，再三体味，反复推敲，观其形，品其意，赏其神，悟其韵。只有这样，一个与奇石相吻合的架座形象才能在脑海里孕育而生。《中国观赏石》杂志创刊号中《学者》一座就是个例证。该作品的石与座的搭配恰到好处，天衣无缝，奇石是头项，底座为身衣，韵意吻合，动感强烈。赏此石，品此座，很自然地把人们带入到现今高科技的前沿阵地，去敬慕那些迎风斗雨，不畏道路坎坷，奋勇登攀，锐意进取的学者风貌。形状匹配的原则：架座形状的确定，要紧密结合观赏石的形状特征来选配。观赏石源于自然，形态万千，千奇百怪。根据不同形态的原石，选择合适匹配的架座，对稳固石体，呼应主题，增加美感，作用同样非同小可。要设计选择好一个匹配的奇石架座，其设计之艰，制作之难，非行外人士所能想象，势必经过一番苦思闷想，深思熟虑。选架还是用座，也有讲究。何为架座，简言之，高足为架，短足为座，当然其形状也有区别。架之形，座之状的确定，都应根据需配架座之石的形态特征和***安放方式来确定。总之，奇石与架座的形状要匹配，结合要得体，意韵要吻合。石雕作品欣赏及不同风格表现方法：气势:一些体积较大的石雕作品，体积庞大，气势宏伟，有的像一座堆砌的建筑，如埃及的脚身人面像，还有大型山体雕塑，如中国的乐山佛、云冈石窟。体量和动势形成气势，通过一个整体的形式和一致方向排列形成的大动势所产生的气势和方向性，会让人感觉到强大的视觉力量。韵律:按照一定方向有节奏的回旋起伏、高低错落、松紧、曲直的节奏变化所形成的作品，给人以优美流畅的感觉。端庄:有些作品采用对称的结构，产生稳定平朴和庄严感，如中国佛像准刻和与建筑结合的装饰性雕刻。华丽:充满复杂的装饰作品总会给人感觉高雅华贵，意大利教堂中的准塑及烦琐的装饰花。中国的九龙璧、盘龙柱等。趣味:趣味的东西来自干轻松情绪和故事的情节，常表现为一些城市小品和民间工艺作品，作品通常是小题材，在制作和情节上注重作品的情调，从生活的不同方面表现生活中的事故化。观念:用石头特有的性质语言表达一种精神上的意念。当今的石雕界，成为一个的工匠也许不是太困难，而要登上更高一层台阶，成为一个名副其实的大师就不那么简单了。其实，一个大师与工匠的区别在于：一、匠人在重复，大师在创造。大师在自己的艺术作品中表现出十分鲜明独特的艺术风格；而工匠虽也掌握了熟练的技法，但他们的作品多以摹仿、重复前人或今人的技法，很难看到自己独特的艺术风格。二、匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。三、匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。)