唐县永飞铜雕工艺品有限公司***制作城市雕塑，园林雕塑，景区雕塑人物雕塑。动物雕塑，圆雕，铜门花，铜背景墙等一系列锻铜工程，寺庙用品，铜佛像，铜钟，铜香炉，铜塔炉，鼎及各种工艺品，价格合理，工艺精湛，诚信为本，欢迎新老客户来图定做！早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜制作的钟。钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如：《关睢》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐完善，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、鎛、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟。龙岩市新罗区历史悠久，考古资料表明，一万年前已有先民在此繁衍生息。要向大家隆重推出的是来自龙岩博物馆的馆藏精品wen物——后唐天成铜钟。后唐，五代之一，都洛阳。盛时疆域约为河南、山东、山西三省，河北、陕西的大部及甘肃、安徽、宁夏、湖北、江苏的一部分，并短期占有四川，是五代十国时期疆域大的，历三姓四帝，前后共十四年。该铜钟铸于后唐天成二年，天成是后唐明宗李嗣源的年号，距今已有千余年的历史。此铜钟为沙县匠人用青铜铸成，呈长鼓形，高78厘米，口径44厘米，重一百五十斤，钟面铸有铭文，并刻有阳文“天成二年七月二十日铸造”。铜在中国古代属于战略物资，它既是铸造***的材料，又是武qi的制作原料，特别是五代这些战zheng频繁的时期，对铜的使用是有严格限制的。这期间,社会经济遭受很大***,我国北方直到后周时,由于周世宗柴荣进行了经济改革,生产才得到***和发展。当时周世宗废除了三万零三百多所寺院,销毁铜钟、铜佛,将其用来铸钱。所以,在我国北方,五代时期的铜钟几乎找不到。而南方,因战zheng较少,比较安定,经济***和发展比北方好。所以,尚存一些五代十国时期的铜钟。该鈡铸造精细，构图具有时代特点，虽饱经沧桑，历经千年，但风采依然，为福建省罕见的精致铜锡合金大铜钟，为研究我国后唐年间铸铜技术提供了珍贵的实物资料唐县永飞铜雕工艺品有限公司***制作城市雕塑，园林雕塑，景区雕塑人物雕塑。动物雕塑，圆雕，铜门花，铜背景墙等一系列锻铜工程，寺庙用品，铜佛像，铜钟，铜香炉，铜塔炉，鼎及各种工艺品，价格合理，工艺精湛，诚信为本，欢迎新老客户来图定做！自佛jiao传入中国始，铜钟就逐渐成为佛jiao寺院中不可缺少的法器——佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手耳打动之意）谒者之诚，幽起gui神之敬。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。洪亮的铜钟声，表达了对gui神的敬意，更是信徒们对本教的信奉与敬畏。)