椅椅始源于魏晋和隋朝，初名为胡床或马扎，直至唐明宗时期开始形成有靠背的椅子，到宋代出现交椅，是至高无上的象征，成语正襟危坐也是源于历代皇帝在交椅上的坐姿。发展编辑纵观吾国古今坐俗，可以大概为二，即自古至隋为跪坐时期，唐宋以后为椅坐时期。盖汉代有榻与胡床传人，但榻乃供跪坐，胡床虽为垂足坐，顾仅用于特别场合，此时社会仍普遍通行跪坐，故不能以一般状况论。兀子（凳）本可垂足，此坐始于唐，盛于宋。唐之椅子、绳床垂足而且倚坐，宋代承习，当然无异。由在椅子两侧交叉的椅子腿，转到椅子正前方交叉。这是为了强调交叉的“X”结构，显示的象征。例子就是theFranconians君王Dagobert一世的座椅。文艺复兴时期之前，出现了折叠椅的类型学。我们发现了16世纪的Sediadellaforbice椅（剪刀椅）继承了Faldistorium的特点。但是由两个主要的不同：the‘chairofpetrarca’和the’sediaatenaglia’继承了the‘S***onarola’和the‘dantesca’，而且它们的椅腿交叉处又回到了椅子两侧。在巴洛克时期，包含交叉椅腿的椅子并不能折叠，特别是在路易十四到路易十六时期，’X结构带有排外的象征。拿破仑的战场座椅“Fauteuil”从词源学讲来自古法语“Faldestoel”，而词根源于拉丁语”Faldistorium”。座屏风：由插屏和底座两部分组成。7、要避免阳光直射椅子，如客厅常有阳光照射，不妨隔一段时间把几张椅子调位置以防色差明显。插屏可装可卸，用硬木作边框，中间加屏芯。大部分屏芯多用漆雕、镶嵌、绒绣、绘画、刺绣、玻璃饰花等作表面装饰。底座起稳定作用，其立柱限紧插屏，站牙稳定立柱，横座档承受插屏。底座除功能上需要外，还可起装饰作用，一般常施加线形和雕饰，与插屏相呼应。座屏风按插屏数分为独扇（插屏式）、三扇（山字式）和五扇等。此外，还有一种放在桌、案上作陈设品的小屏风，其形式与独扇式座屏风完全一样，又称为砚屏、台屏。)