铜钟和鼎一样，也是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。这也是这种青铜器为什么会成为一种古代军l队需要使用的敲击器物了，因为青铜钟被敲击之后产生的声音洪亮，对于军l队那么大的阵仗，在一定的范围内都可以听的到，对于行军打仗有一定的作用。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的著l名诗句，就是这种象征的反映。详情请咨询博轩铜雕。铜钟发音宏亮悠扬,是寺院中不可缺少的法器--佛钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。随着社会的发展，铜钟的制作逐渐精致，庄重典雅的铜钟是宝贵而丰富的史料，也是古代工艺技术之精华。较有名的铜钟有普陀六和钟、荐福观音寺的大钟、广西省莲音寺青铜钟、北京大钟寺博物馆的明永乐大钟和钟楼铜钟。钟在古代不仅是乐器,还是地位和的象征。钟”的体积大小，有它一定的标准。古代的大型“梵钟”，用铜一万斤。日本京都方广寺之“钟”，高一丈五尺，径九尺二寸，厚九寸二分，重二万二千贯（一贯为三.七五公斤）。普通的“梵钟”，高约四.五尺，径约二尺左右。“梵钟”悬挂在“钟楼”顶层，“半钟”则吊在佛堂后门檐下。寺院中置有专司“晓钟、昏钟、斋钟、定钟”四时鸣钟的“执事僧”—“钟头”，按时敲叩早在中国古代铜钟就作为一种礼器而存在，古代的钟多为木制、陶制直到铜的使用就出现了青铜钟，我国早的铜钟是商代制作而成的，到明代的时候，铜钟伴随的传入而有了新的用途，那就是法器。钟和鼎是一样的，是统治王权的象征，铜钟是一种文化的传承，古代铸造的钟，除了雕刻的一些图案还有文字吉祥用语，他也反映了当时的社会情境，因此在政治、经济、文化上铜钟是宝贵的历史资料。)