丝锦浅谈古装汉服起源文化汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）***通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服”。汉唐藩属体制中，周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。比如，契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。历朝有《职贡图》描绘他国国使服饰。古装汉服中的“襦裙”制具体是什么样的？“襦裙”制，既上襦加下裙，它的本质其实也是一种上衣下裳制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等。上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。襦裙是中国妇女服装中较主要的形式之一。魏晋南北朝时期的襦裙继承了汉朝的旧制，主要还是上襦下裙。上襦多用对襟（类似现代的开衫），领子和袖子喜好添施彩绣，袖口或窄或宽；腰间用一围裳称其为“抱腰”，外束丝带；隋唐五代时，上衣为短襦，半臂与披肩（属于配饰）构成当时襦裙的重要组成部分。这时上襦的领口变化多样，其中袒胸大袖衫一度流行，展示了盛唐思想解放的精神风貌。宋代，女性罩衫流行“褙子”，下裙时兴“千褶”、“百叠”，腰间系以绸带。元代，襦裙基本上沿袭宋代遗制，明代流行袄裙（襦裙的演变），在明墓均有出土；上襦为交领、长袖短衣，裙内加穿膝裤（套裤）。各代各款式的襦裙因没有太多礼仪的规定，因此常作为一般的常服，普及面很广。汉服六大特征，教你如何正确的识别汉服在《汉服辨识：汉服与和服的区别是什么？》有介绍过，汉服的几个特点，以及识别汉服与和服的方法，本文将阐述汉服的辨识方法。辨识一，领型：汉服的领型主要分为交领、圆领、直领、方领、竖领、以及袒领。如下图辨识二，护领：汉服护领的用途在于保护衣领免受污损，可直接拆下洗涤，如今多为装饰之用，护领有宽、窄长短形式。如下图。辨识三，右衽：右衽是汉服较核心的辨识，右衣襟掩盖于衣领内，左前襟向右系带。衽指的是衣服胸前部分，襟指的是衣服的领缘。辨识四，袖型：汉服的袖子主要有广袖（大袖）、琵琶袖、箭袖、方袖、直袖、垂胡袖及半袖等七种款式。辨识五，中缝：指的是衣身前后***处的垂线条，象征着中庸、正值。此外，也可用来检验衣服穿着是否端正。辨识六，摆：指的是袍身两侧加缝的布，多以打褶控制，用来塑造、加强衣服上身后的立体感。也兼有避免袍身开衩，维持礼仪亲观的功能。按照结构，可分为内摆和外摆。)