“”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。据史书上记载，尧时的木以横木交于柱头，指示大路的方向，华表仍然保持了尧时木的基本形状。这对汉白玉石雕盘龙柱价格上都有一个蹲兽，头向宫外；在表现的外观方面，有圆形的，还有菱形的还有正方形的，多变形的（五边形和六边形还有八边形居多），在我国，大部分的作品都是对称多变形的圆形的艺术形式还是比较多的。那对华表，蹲兽的头则朝向宫内，传说，这蹲兽名叫犼，性好望，犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的名字叫“望帝归”。华表是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。相传华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。在这根汉白玉石雕盘龙柱价格上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“木”。“”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。可见华表不单纯是个装饰品，而是提醒古代帝王勤政为民的标志。各有一对华表，汉白玉石雕盘龙柱价格的柱身上雕刻着盘龙，柱头上立着瑞兽，它们的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座的威严气势。古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。远古的华表皆为木制，东汉时期开始使用石柱作华表，华表的作用已经消失了，成为竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前的大柱。石雕华表是古时候城堡、帝陵等大中型房屋建筑前边做装饰设计用的极大石块柱头，是我国这种传统式的工程建筑方式。流传汉白玉石雕盘龙柱价格是部落时代的这种图腾标示，石雕华表通常由基座，蟠龙柱，承露盘和其上的蹲兽构成。汉白玉石雕盘龙柱价格是这种地区标性建筑，早已变成我国的代表之首。石雕华表柱通常应用大理石开展雕刻加工，大多数应用汉白玉石为原料，象征性的华表柱如在我国城市广场的华表。华表柱的造型设计大部分和龙柱类似，但通常情况下，龙柱的圆柱体是环形的，而华表则是八棱形，圆柱体附近手工雕刻着好几条游龙，柱头底端应用须弥座撑托，顶端有一張云板围绕上下。上边有一只蹲兽。姓名称为“吼”。城市雕塑的题材范围较广，举凡与该城市的地理特征、历史沿革、民间传说、风俗习惯等有关联者皆可创作并建立。)