兽面纹鼎{鼎}古代炊器，相当于现在的锅，用来煮或盛鱼肉。形状大多数是圆形，三足、两耳、也有四足的方鼎和圆形、方形的扁足鼎、分裆鼎等形式。方鼎分裆鼎扁足鼎鼎的形制因时代而异。大体说，商代前期多为圆腹尖足，也有柱足方鼎和扁足鼎。分割：商代后期尖足鼎逐渐消逝，圆腹柱足鼎占多数，同时分裆鼎增多。到西周后期，扁足鼎和方鼎基本消逝，鼎足呈现蹄形。战国至汉代的多为敛口（口沿向内收缩），大多有很短的蹄足，有盖，盖上多有纽或三小兽。商周奴隶制社会里，鼎曾被奴隶主贵人用来“别上下，明贵贱”，作为标志统治权和等级的一种器物。进入封建社会以后，鼎就失去了这种性质。成语天下》第九期节目里，出现了鼎力相助这个成语。鼎力相助：大力相助。鼎力：举鼎之力，大力。意思是大力支持帮助，对别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。鼎是我国青铜文化的代表，在古代被视为立国重器，直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识。「鼎」字也被赋予「显赫」、「盛大」等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、钟鸣鼎食等成语，表现的就是这个意思。▲后母戊鼎纪老师在节目中曾说到：在河南安阳考古的过程当中发现了一个鼎，当时郭沫若看到鼎上面有三个字，就决定用这三个字命名为司母戊，其实这「司」写的是「后」，一直等前几年才正式在课本中把这个「司」改念「后」。这个鼎全称是商后母戊鼎，现在也称司母戊鼎、司母戊大方鼎。萨苏老师也说：在古代，鼎不仅仅是用来烹煮食物，也是放在宗庙里祭祀用的一种礼器。古代诸侯国经常把大鼎，也就是叫司母戊大方鼎这样的青铜器作为礼器。但是有些人偏偏不把它当礼器看而是去举鼎，秦武王就干过这样的事情。司母戊鼎的铸造方法有些人认为像是这样庞大的青铜器制造，需要将它自身的部件一一铸造好之后，然后进行整合成为一个整体，这样说似乎也有些道理。但是从出土的青铜器上来看，殷商和西周时期的鼎基本上都是整体铸成的（有个别的不是），鼎身和其余零部件也都是一同制造出来的。一些大青铜鼎都是空心足的，有些小的为实足。如果司母戊鼎的鼎足是实心的话，它的鼎部厚度大约是3厘米，鼎足上面粗到达了16厘米，进行铸造后鼎部先凝而鼎足则是后凝，那么在连接处的位置肯定会出现热结会就会有非常明显的痕迹出现。鼎足如果是空心的，鼎底和鼎足的的厚度就会差不多，基本上会同时凝固不会出现明显的痕迹。但是观察司母戊鼎，并没有发现它们之间有着衔接的痕迹，观看四周的缝隙鼎身和鼎足是一起制造的，并不是分开铸造。如果按照鼎的各部分先分别铸造好，就无法进行合铸了，那样接在一起岂不是成了焊接吗。这样的说法似乎是不成立的。所以鼎身和鼎足应是一起铸造的。对于鼎耳的铸造过程有着许多不同的看法，有些研究者认为是先铸造好鼎耳，然后接在鼎身。现在的研究却表明应是先铸造了鼎身，后在鼎身上安放模具浇铸的鼎耳。虽然鼎耳嵌入鼎口的周边没有痕迹，但在鼎耳下面和鼎口的边缘连接部位却有着前者覆盖后者的现象。这就说明了鼎身是先铸造好的然后在上面浇铸鼎耳，当时这样的后铸法广泛的流行着。)