假山制作一般采纳国画中的高远法和深远法。高远法：主体应排在前面左侧或右侧，若主体在左，客体即在右，形成开合式、一大一小、一高一矮、互相呼应。主峰挺拔险峻、后面山坡缓缓延伸，与后座衬体（远山）形断意连。主峰耸立面前，形成开门见山欲先藏的手法，使人感到境界越大，对中部的山水景色产生可见而又看不清的力，使游人必须再移步往前看个究竟。深远法：主体的高度比例和高远法相同，其位置应排在中部左侧或右侧，客体摆在前面右侧或左侧。主客体一个错前，一个错后，遥相呼应，衬体在后。单体景物的多层结构，构成近（客体）中（主体）远（衬体）景的各体层次，从而加强了正面的感，增加了景观的深度。山体总面积一般不超过水面的一半或少于一半。这样，留下足够的空白，给欣赏者留下联想与想象的空间，达到此处无景胜有景虚中见实的效果。山借树为衣，树以山为骨，只有合理配置植物，山水才能有骨有肉，有形有神。通常选用姿态优美，叶小常绿，生长不旺，寿命很长，适应性强的植物。悬崖式假山应植些垂挂类植物。假山制作手法很重要要使一座假山看起来生动，光是塑造假山动势还是远远不够的，必须在假山上加工适宜的纹理脉络，使其看起来更似真山，也更具有年代沧桑感。中国话用笔上的学问是极其深奥的，很讲功力。在制作假山之时，可以以镐代笔，在皴擦之间塑造形态，形成基本的镐法，产生丰富多变的技巧方法，各种纹理脉络、皴法褶皱的轻重侧铲、弯直粗细、流畅朴拙等变化。镐法的灵活应用，是靠长期磨练所得。要使加工的线条活泼多变，靠的是加工技法，同时要手部的灵活应用，归纳为“点、拉、刮、斩、劈”五法，要互相穿插，灵活运用。假山在施工过程中注意以下要点，才能保证搭建起来的假山具有观赏效果安稳：是对稳妥安放叠置山石手法的通称，将一块大山石平放在一块或几块大山石这上的叠石方法叫做安稳，安稳要求平稳而不能动摇;右下不稳之处要用小石片垫实刹紧。一般选用宽形或长形山石，这种手法主要用于山脚透空叵右下需要做眼的地方。连：山石之间水平方向的相互衔接称为连。相连的山石基连接处的茬口外形和石面皴纹要尽量相互吻合，假如能做到严合缝就很好，但多数情况下，只要基本吻合即可。对于不同吻合的缝口应选用合适的石刹紧，使之合为一体，有时为了造型的需要，做成纵向裂痕或石缝处理，这时也要求朝里的一边连接好，连接的目的不仅在于求得山石外观的整体性，更主要地是为了使结构上凝为一体，以能平均地传达和承受压力。连合好的山石，要做到当拍击石一端时，应使相连的另一端山石有受力之感。接：它是指山石这间的竖向衔接，山石衔接的茬口可以是平口，也可以凹凸口，但要咬合紧密而不能有滑移的接口，衔接的山石，外面上要依皴纹连接，至少要分出横竖纹路来。斗：以两块分离的山石为底脚，作成头顶相互内靠，犹如的两者状，并在两头项之间安顿一块连接石;或借用斗构件的原理，在两块底脚石上安顿一块拱形山石。挎：即在一块大的山石之旁，挎靠一块小山石，如同人肩之挎包一样。挎石要充分利用茬口咬压，或借用上面山石之重力加以不乱，必要时应在受力之隐蔽处，用钢丝或铁件加轻固定连接。挎一般用在山石外轮廓外形过于平滞而缺乏凹凸变化的情况。)