密宗认为，的区分主要在于显宗与密宗上。显宗为外门，密宗为内门。如从外门进入，抵达彼岸或解脱，需要走漫长的历程，花费数代人的精力；而从内门进入，抵达彼岸或解脱，其速度十分快捷，只需花费一生时间，即可“即身”。但走这种途径，仅靠修持者自身的力量是无法获得成就的，还必须凭借外部力量，如人佛合一法，即本尊修习法，即是借助外部力量的一种重要方法。其具体修法与气功界的观师默像相似。密宗的无上瑜伽部有“弥陀长寿合修法”，即要想长寿，也可借用“人佛合一”的力量观修无量寿佛，以此来“带功”，达成目标。阴阳双采双手慢慢向前推出形成阴阳掌，左掌心向上，右掌心朝下，约1分钟。要点：两手平行，高度一致，合谷不要闭合，大于半闭状态，处于自然状态。功理：外气内收，内气互补，平衡阴阳，真气从之。握拳纳气接上式，左手翻掌成掌心向下，两掌握拳，拳眼相对，慢慢拉回体侧。随动作深吸一口气，双手慢慢下放两侧的同时徐徐呼气。要点：握拳切勿用力，随吸气均匀地拉回体侧，随呼气慢慢放下。功理：通过握拳使劳宫穴、合谷穴之气及功中的物质能量和天地之混元物质一起慢慢纳入丹田。气归丹田双手重叠，放置于小腹处（肚脐下约1.5寸处），约一分钟，将口中玉液分3次下咽，气归丹田，收功。要点：两手重叠，男左手在里，右手在外；女右手在里，左手在外。意念丹田，气归丹田时可以适当延长。功理：丹田是***之气库，是人的生命之源泉。气不沉入丹田，会引起***气机紊乱，使***气血不能正常运行。不仅练功者讲究气沉丹田，非练功者也应做到心平气和，神闲气静，大怒者都因气在上丹田，一触即发。因此说气归丹田，是人的***之道。)