名称：提供铜铸造武财神佛像大型武财神武财神是中国民间信仰的一位财神。武财神的由来和职能:财神有文财神和武财神之区分，文财神为比干，武财神为关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。供奉武财神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。徐道在《历代***通鉴》中说，关公的前生本是"解梁老龙"，汉桓帝时，河东连年大旱，老龙悯民心切，是夜汲黄河水兴云施雨。玉帝见老龙公然违反天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有***落地，乳名寿，幼从师学，取名长生，后自名羽，字云长。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落於青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意"。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。中华民众供奉财神有很久的历史渊源，各路财神是在不同的历史时期和地域逐步形成的，并成为一种文化现象，传承至今。在民众敬奉的所有财神中，武财神关公可为是影响力***大，信奉地域***广的财神了。关帝庙遍布***各地，世上有华人的地方就有关帝庙，在***的华化群族中，都信奉关公财神，东南亚，港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、***都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神，其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。[1]不仅是历史人物，经过几千年的历史演变为老百姓心目中的神像，也是古代各地商人修建山陕会馆中正殿所坐神像(洛阳山陕会馆以及社旗山陕会馆)，威风八面，丹凤眼卧蚕眉，传说关羽塑像不能怒目圆睁，如若神像眼睛全睁开就要***(此乃中原地区老百姓所传扬千年来的说法)，经过关羽的成名，随后慢慢不仅被供奉为道教的神像，***也会追加关羽为***神将(***另有[1]韦陀量大***一说)。关羽在中国道教的***中也是有着很高的地位，关羽在***中被尊称为伽蓝菩萨和***神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位，在河南，山东，陕西，山西，甘肃，湖北，以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙，可谓壮观雄伟。关公形象威武，不但忠义感人，而且还能***。摆放武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面可以招财进屋，同时又可镇守门户，阻挡外邪。关公是忠义勇敢的象征，被尊为"武圣""武财神".形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、***、财源广进，提振***.***宜开店经营、经商理财、***官员等各界之成功人士。关公像关公武财神又为正义及正气化身，***善制煞镇妖除***防小人，家中若有久病之人，或者身体健康状况不佳，请一尊圣像镇守宅中，善莫大焉.亦称"关圣帝君"，简称"关帝"，本为道教的***四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉.关于其来历，前面已有介绍，其职能除了"***除灾，驱耶辟恶，诛罚***，巡察冥司"，还有"司命禄，庇护商贾，***"，又因其忠义，故被奉之为财神.)