外圆内方，中国哲学的至高境界“外圆内方”的圈椅形制在宋代形成，目前发现早的此类圈椅出现在南宋画家刘松年的《会昌九老图》中，但见者不多，明代又开始兴起。“外圆内方”的理念来源于我国传统的“天圆地方”朴素哲学观，在中国传统文化中随处可见，不仅在古代的篆刻、铜钱等上有所体现，而且深深根植于中国为人处世之道中。“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。黄炎培给儿子写道“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”，意思是做人应当方圆并用。《淮南子·主术训》中也说道：“智欲圆而行欲”，即既要中庸、圆滑，同时又不能失正气、骨气和品德，要在坚持原则情况下和保持***的个性。可见，圈椅仅仅是一件普通家具，在它身上所蕴含的是前人对人生的理解，是中华民族几千年来不断传承的文化思想。东阳市画水锦福红木家具厂是一家***从事【印尼黑酸枝家具】【阔叶黄檀家具】【古典红木家具】的生产制造销售公司。锦福红木与您分享细节凝聚文化精髓在一个木器小件的工艺品店内，记者看到一些采用紫檀、红酸枝制作的笔筒、梳妆盒、镂空雕花镜台、八宝盒、名片匣等红木小件。店铺负责人谢先生告诉记者，红木小件一向深受帝王将相、权贵名流及文人雅士的喜爱。从宋朝就出现了专事精雕细刻及摆设文玩的木匠。“康乾盛世”时，由于乾隆皇帝大力鼓励红木小件制作，木器制作之风盛极一时，也让不少红木小件流露出特有的文化气息。锦福红木与您分享明榫、暗榫是两种重要的榫卯形式，在古典家具中应用广泛。两者在形式、耗材上差别不大，在家具审美、做工要求、结构牢固性等方面却相去甚远。明榫也称出榫、过榫、透榫，即榫头从卯眼中穿出，但榫头顶端与被连接部件的外表相平。暗榫也称半榫，榫头较短，卯眼不打穿，从外表看不出打孔的痕迹。明榫在明代家具中多见，在明末清初出现了暗榫。暗榫具有美观的特点，所以自产生之后直至近代，家具中应用十分广泛。锦福红木与您分享清代能见物抒情的红木家具：美人榻清中期盛行红木家具中有一款是美人榻，那时候大凡有钱人家必然要姑娘陪嫁一件红木榻，这在当时是一件很标准的习俗。美人榻有几个特点是不变的。一是背屏；二是圆枕；三是软屉。整体结构是一头高一头低，多为四腿结构，前脸多修饰有图案，一般为富贵吉祥系列。背屏多镶嵌云石或瓷板，也有瘿木类；圆枕可转动，有棕绳压藤席面软枕也有条木硬枕。美人榻到清后期受欧式家具的影响出现了多种风格，包括类似现代沙发的美人榻，从形制上已经改变了原有传统风貌。清代美人榻多放在女人卧室，没出嫁的女儿也有使用。我们可以想象一个清代美女酣睡在美人榻上的情景，那舒展妙曼的***和美人榻的线条优雅的结合在一起是多么让男人心思的一件事。当然，现代女人会害怕那对受尽苦难尊为“三尺金莲”的小脚。但榻上的美女在那一刻应该是不受束缚的时候，所以还是一种幸福的美。能见物抒情是明清家具独特的思想文化之一。)