胎藏界五佛为因曼荼罗，表理，即大日如来、宝幢、开敷华王、无量寿、天鼓雷音五佛。大日如来位于***，身呈黄金色，结法界定印。宝幢如来在东方，身呈赤白色，左手握拳安於胁部，右手结触地印。开敷华王如来在南方，身呈黄金色，结离垢三昧。无量寿如来在西方，身亦呈黄金色，结弥陀定印。天鼓雷音如来在北方，身呈赤金色，为入定印相。在新时代里，从构建中国信仰体系的角度出发，对五方五佛理论作了全新的解释和演绎。神州大地上东、南、西、北、中五个方位分别有五尊－－东方灵山、南方天坛、西方乐山、北方云冈、***龙门。峨眉山位于四川峨眉县，传说是普贤菩萨显灵说法的道场。公元六世纪时，它已是***胜地。盛时全山有寺、庵、殿100多处。如今保留的寺庙尚有20余处。称峨眉山为“光明山”，道教则称之“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。峨眉山山顶的光相寺，相传为普贤菩萨显灵说法的地方北魏铜鎏金板凳佛像，通高7.6厘米，鎏金匀厚，生干坑器，鎏金部分呈现紫红色金锈斑，部分鎏金脱落处有铜绿锈。那么铜佛像是如何产生的呢？又有什么文化内涵呢？这还得从建立说起。创立者是2000多年前印度大陆的迦毗罗王国的王子，姓乔答摩，名悉达多。因为他是释迦族人，人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。公元初年，大乘逐渐兴起，其佛理更具包容性与改良性。大乘下分禅宗、净土宗等多种派别。密宗于公元7世纪开始在印度出现，并逐渐流传至喜马拉雅雪域及远东的许多地区。密宗具有神秘特质的修行思想，拥有众多神秘仪式和修行方法按照制作材质的不同一般分为：铜佛像、金佛、石材佛像、玉佛、玻璃钢佛像、树脂佛像、脱胎佛像（大庄严佛像制）、木雕佛像等等。较为盛行的且保存时间持久的是铜佛像。一般分为锻造和铸造。目前国内锻造佛像方面出色的要数杭州金星铜工程，铸造佛像方面则是安徽铜陵的佛香天逸佛文化有限公司为突出。)