的教育活动与人类的生产，社会生活融为一体，人们主要是通过言传身教，传授知识，技能。随着生产力水平的提高，物质财富逐渐增加，有些人就可以从体力劳动中脱离出来，专门从事脑力活动；同时语言文字也在丰富和发展。这样，***的教育机构—学校便逐渐孕育产生了。学校教育指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动，是教育制度重要组成部分。学校的出现标志着人类教育活动进入一个自觉的历史时期。据考证，原始社会后期，就有了专门对青少年进行教育的特殊场所，这就是学校的萌芽。青少年在这里接受一些训练，学习自理，参加社会劳动，如建筑房屋、耕种、收获，照看牲畜等；学习唱歌.跳舞、游戏，学习礼仪和行为规则。武术技巧武术技巧的使用尤重攻守变换及一、二次攻击的配合，这些技艺实际上就是兵法中“奇正”的应用。孙子在论奇正中说:“……色不过五，五色之变不可胜观也。味不过五，五味之变不可胜尝也。除此之外，还应具备抗击打能力，即通过操手、操臂、操肋等内、外功的训练而具备可发出和抗击重击打的能力，亦可使人少受外伤。战势不过奇正，奇正之变不可胜穷也。”武术散手的技击艺术就是本着这种精神和原则，简捷而神奇并巧妙地攻防转换，利用敌方之攻势守势而施我之攻守，因时因势，有机相融，从而演变出令人眼花缭乱的技能，出奇制胜。这一技巧的形成，无疑是高智慧的结晶。在训练和实战中，提高练习者的思维能力、活力，也是练习者智商的一种行之有效的训练方式。随着家长们对武术更深入的了解，现在都很支持孩子到武校学习，可是武术项目对身体素质要求较高，想练好也不是件容易的事情，也不知道自己的孩子适合练习什么项目?练习武术都有哪些限制呢?到武校学武术的年龄是几岁呢?任何年龄都可以学习吗?很多小孩子通过看各种武术影视作品，对武术产生了浓厚的兴趣，也有了自己的武术影响梦想，想学好武术，只要自己肯下功夫，也是能实现自己的武术梦想的，小孩子通过练习武术，不单单能提高身体的抵抗能力，少生病等，而且还能塑造孩子的性格，比如让他变得更多***、变得更加坚韧等等，总之从小学习武术的好处非常多。学校教育的具体活动受到社会需求影响，必须符合社会发展趋势，承担着对社会输送人才的职能。不同的生态类型的作用，形成了的不同的文明，同时肯定也使不同民族的体质和生理状况产生某些差异。农耕固定于土地，干农活用手的时候远远超出用脚的时候;而草原、丛林、海洋民族在进行游牧、、商业活动时，则用腿跋涉的时候要多得多。中国人腿相对较短，西方人腿相对较长，可能有这样的原因。作为一个特殊的社会***，学校一出现，便以培养社会所需要的人为己任，进而出现为培养人才所采取的因材施庠者养也，校者教也，序者射也教等教育之法，历史赋予学校的地位。西方民族的生活工作作风是进取、冒险、开发，带有积极的特征;中国民族的生活工作作风是自足、稳定、内守，带有稳健的特征。显然，不管是从民族心理还是生理的角度看，东西方武术技术的基本特点均与之完全吻合与一致。心理上求进取的，表现在行为上当然是力主运动;心理上求自保的，表现在行为上当然是力求稳定。倒三角型一横在肩，极高，要靠降低来求稳，便显得太费力，当然用脚步的快速移动来调节，不过;正三角型一横在臀，很低，要靠移动步法来调节，便显得太笨拙，当然用下桩求稳的方法来加固，再好不过。所谓下桩求稳，依存、附着、卷缩于根，表现在步型步法上，就是我们通常说的弓、马、仆、虚，亦即弓步、马步、仆步、虚步。少林传统武术的站桩重根，与中国农耕文明的恋土归根，某种一致并非偶然。招式的区别不是的，甚至风格的差别也不是，中国武术诸门诸派招式不同，风格各异，但它们时的节奏是一样的。而西方武术时的节奏，便与中国武术迥然不同。拓展型课程设置：学校开设的社团选修课程具有实用性和前瞻性，开发多元智能，努力满足不同学生的需要。不用太细心，稍加留意便可以发现和区别东西方两种武术的两种节奏。而造成两种节奏的根本原因，正在于它们不同的步型步法。)