20世纪50年代在虎丘山出土的石函四面刻有佛像胁侍、供养人以及云纹等浮雕，观前街玄妙观三清殿露台的浮雕人像石栏，韩世忠墓前的石雕碑座，元代万佛石塔、张吴王记功画像碑等，是各个时代留下的石雕精品。近现代，苏州的石雕艺人在继承前辈技艺基础上也有不少佳作，南京中山陵、等标志性建筑都留有他们的作品。改革开放以来，苏州的石雕艺人们在砚台、摆屏、石壶等小件石雕的创作方面有很大提高，其作品线条流畅、刻工细腻、造型古朴，形成了独特风格，国内外产生了很大影响。石雕栏杆有很好的隔离作用，比如前期没有建立墙壁，在后面装饰的时候，可以用石栏杆把整个地方隔离开来，这点在景区和寺庙使用的非常多，隔离并不是隔绝，只是更好的引导游人的游览，比如在一些古石塔地区，一般不让人上去石塔，所以用石雕栏杆隔离人群，只让人们远观。隔断和隔离的差别是隔断并非不让人进入，而是让人从更好的地方进入，比如景区之中，很多地方有***，但是都可以通往山上，这个时候，用石雕护栏进行强行的隔断，让人们既可以欣赏到里面的景色，又不会出现太多的***。在很多景区，石雕栏杆可以作为分流和导流的作用，用石雕栏杆把各个景区分散开来，就不会让人感觉到非常拥挤，并且让人们更好选择自己要去的地方。石雕艺术风格形成的创新成分今天很多人都面临着如何建立自己的艺术风格问题。对此，有三个必须解决的前提。其一，在研究建立艺术风格之前，首先要具备艺术思维的范式，即建立起对个人对石料、题材、造型等的独特理解和感悟。只一味地摹仿、重复前人或别人的之处，缺乏研究与思索，至多造就出一个的工匠，而不可能成就一个大师。风格来自对石文化的深入理解；对人文传统的通晓；对社会人生的充分领悟；对自然的美好追求；这些是赋予艺术生命及内涵的基本要素。不断地审视自己，提升自己，才能够开发出艺术智慧，才能看到“美”之真谛，才能把对艺术风格问题的认识上升到理性的高度。其二，风格取决于与众不同的艺术表现，对此，创新与突破是关键。创新与突破之“理”在于抛弃固有的僵化的成规，注入新的艺术思维方法，借助新的艺术概念、新的表现形式，展现新的发展空间。其三，风格的表现要反映出石文化的本质内涵，要有创作者赋予的艺术。这样的作品才能够称之为“神品”。若以改良而论创新，只要有一定才气，都可做到，然而如此自家风貌，严格地讲，都还算不上是成就的创新，细加品味终离不开工匠所为之痕迹。)