齐武帝萧颐的景安陵地处江苏镇江的丹阳，因丹阳是齐、梁两代君主的故乡，因此这两代君主百年归老后，不愿葬在首都南京，而宁愿葬到自己的故土丹阳，从而使丹阳成了南朝雕刻神兽的另一个集中地。景安陵前铸铜麒麟是丹阳神兽中的代表，其形态比宋武帝初宁陵的麒麟生动，它昂首张口，腾跃威武，头生双角，双目炯炯，胸部挺起，后腹微缩，身躯呈“S”形弯曲，和高昂的头部组合成有机的整体，显得窈窕清秀。麒麟雕塑对好人他起个保护作用,对对坏人却疾恶如仇,如发现坏人,它就会却咬,因此摆放麒麟,可以旺事业,化小人,制坏人。身体装饰繁富，双翼线条刻划流畅，加上翼后长翎和拖地的长尾，增强了麒麟的主体动势。铸铜铜麒麟雕塑酒店铜雕麒麟生产厂大型铜麒麟酒店铜雕麒麟生产厂铜麒麟摆件酒店铜雕麒麟生产厂铸铜铜麒麟雕塑酒店铜雕麒麟生产厂大型铜麒麟酒店铜雕麒麟生产厂铜麒麟摆件酒店铜雕麒麟生产厂我国的动物铜雕的制作有两大分类，一种是根据现实动物为原型，例如铜鱼、铜马、铜大象、铜狮子等等，另一种是根据我国古人神话动物，例如铜麒麟、铜貔貅、铜龙、铜凤凰等等，不同的动物雕塑所摆放的位置和寓意也是不同的，通常在古代人们的门口常常摆放铜狮子或者铜麒麟，那这两者之间有什么区别呢？唐杜甫《杜子部草堂诗笺?徐卿二子歌》：“孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。说到铜狮子，我国原本是没有狮子这一生物的，源于我国的强大很多的小国都像我国进贡，狮子作为贡品就流传入了我国，在政治者的推动下，铜狮子成为权贵的象征。摆放铜狮子“生”『生财』、『生权』，狮子象征权利，“升”权自然能“生”财。适合商业或者从政者。“灭”『灭邪气、镇煞气』，有助于远小人，得贵人。目前留存下来属于帝王陵的护陵麒麟有13处，这些麒麟的造型和后世之麒麟形象又有很多的区别。适用于大多数场所，是摆放在家宅的乾位，即西北位。“引”铜雕狮子能够凭借自身的王霸之气，化解煞气，应『化戾气引祥和』的意思，这也是铜狮子必然有一直“张嘴”的原因。)