自东汉末至20世纪80年代，为书法史的第二个历史时期。书法由实用性向艺术性、审美性、情感的宣泄与表达进行转变，张中华墨雅轩作品，并不断地发展和成熟。虽然每个时期都有其独特的历史背景，但这个历史时期的书法史，主要围绕文人心灵展露及其相对应的书法创作展开。因此，既见“字”亦见“人”，“人”（作者）走到“字”（作品）前面来了。因此可称为“人书合一”的文人经典书法时期。某位美术理论家称“徐冰是当代好的书法家之一”，我当即质疑.那么请您说明您对书法的定义与标准.然后再下此断语。我认为徐冰可以称为当代好的“文字”媒体装置或行为艺术家，而不能称为书法艺术家。话题也就到了当代。自上世纪80年代中期以后，拿“书法”说事的“艺术”日渐增多，边界混乱，“法”已不存，标准多样，故我才有前所说的“后书法时期”之说。怎样自学书法？历来学书者方法不一，亦多有成者，历来书论皆是历代书家总结的经验教训，商丘墨雅轩，经过几百上千年的书家实践，流传于世的书论皆是经典不二之法则，以免重蹈旧辙。书法的本体还是写字，刚开始入门建议从实用方向努力学习，包括汉字的基本字法、笔顺，张中华墨雅轩作品，以及书写内容的典雅通顺，艺术欣赏方面为辅切忌本末倒置。历来书家成功者无不是临帖大家，古人之法帖均是书法之准则，笔法、结体都应有来历，方能入雅，长久不懈的临帖兼创作，是有效直接迹近古人的一条捷径。当然，这里的“帖”值得是值得效法的法书，张中华墨雅轩作品，古人碑帖众多，需有慧眼，择优而学。墨雅轩张中华(图)|张中华墨雅轩作品|商丘墨雅轩由河南水墨兰书画院有限公司提供。墨雅轩张中华(图)|张中华墨雅轩作品|商丘墨雅轩是河南水墨兰书画院有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：张先生。同时本公司（）还是***从事河南墨雅轩，墨雅轩书法，张中华书法的厂家，欢迎来电咨询。)