义乌市皖毅家具厂主营各种款式***拜垫拜凳跪凳，欢迎来样定制~皖毅家具为您介绍：序分的通分通序基本为每部佛经所共有，一般包括“信、闻、时、主、处、众”六部分内容。“六事”主要说明了释迦牟尼讲说此经的时间、地点、听众等信息，如果“六事”完全具备，则表明本经真实可信，符合佛法的，所以通序又称为“六成就”、“证信序”。此外，有的佛经为了传诵方便，有时也省略通序部分，《心经》就是典型的例子。为了更清楚地了解通序的内容，我们以鸠摩罗什所译的《佛说阿弥陀经》为例加以说明。它的通序部分是：“如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离娑多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、侨梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿菟楼陀，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等无量诸天大众俱。”“如是”为“信”，指本经所记述的内容，确实为佛陀亲口所说；“我闻”为“闻”，指本经是我亲耳听见佛陀讲说的，这里的“我”是指阿难；“一时”为“时”，指佛陀讲说此《阿弥陀经》之时；“佛”为“主”，指说法之人，即释迦牟尼；“在舍卫国祗树给孤独园为“处”，说法的地点，今尼泊尔南境；“与大比丘僧……无量诸天大众俱”为“众”，听法的弟子。义乌市皖毅家具厂主营各种款式***拜垫拜凳跪凳，欢迎来样定制~皖毅家具为您介绍：***徒名称的别称一、僧，梵文音译“僧伽”的简称，意译为“和合众”，就是众多的出家人和合相处在一起。所以僧实际上是一种集体称呼，一名出家人不能称为僧，由四个以上信奉佛法、遵守戒律的人所组成的***才能称为“僧”。二、沙门，梵文音译，也译为“桑门”。沙门本是对古印度婆罗门教以外的其他修行者的一个总的称呼。但传人我国后，就成为***徒特有的一个称呼。三、和尚，也称“和上”。在我国，“和尚”的称呼为常见。其实，和尚本来是对有相当地位、学问并堪为僧师的男性***徒的尊称，在古印度曾有博士之称，不是任何一个普通的都能使用这个称呼的。四、阇梨，阇梨的含义与和尚相近，也是梵文的音译，意译为、规范正行等，即熟悉***徒的行为准则，能纠正弟子行为的一类教徒。阇梨与和尚的区别在于和尚的资历比阇梨深。五、头陀，对一类***徒的称呼，原意是抖擞、弃除等。正宗的“头陀”要抛弃一切物质生活的拖累，云游天下，修苦行，以乞食为生。所以也称呼头陀为“苦行僧”。义乌市皖毅家具厂主营各种款式***拜垫拜凳跪凳，欢迎来样定制~皖毅家具为您介绍：比丘戒受戒仪式的程序大体如下：首先，寺院鸣钟，将僧众和受戒者集中到戒台殿，然后十师由戒坛南面下层东阶登坛，在坛顶自东向北绕佛像一周，依次就座。其他的都在戒坛的中下两层依次坐下，而受戒者则站在坛下南边东阶上，面向西方。这时候，威仪师引导受戒人先向佛像行三遍跪拜礼，再一一礼拜十师及僧众，接着合掌跪在草垫上，念乞戒文：“大德一心念我某某，今请大德为和尚，愿大德为我做和尚。我依大德故，得受具足戒慈悲故。”接着，师下坛，向受戒人说明比丘必备的衣钵等六种物品的名称和样式。并询问：“今此衣钵是汝自己有否？”受戒者一一回答说：“有”。此后，师单独、隐秘地向受戒人查问“十三难事”和“十六轻遮”。“难事”是指不能受戒的恶事，“轻遮”是指身体具有某种缺陷，并不是做过恶事。对师的询问，受戒者要诚实地回答。这些“难事”和“轻遮”中，只要受戒者符合其中一条，就不允许受戒。如果考核全部通过，师将向僧众说明，这个受戒者是“遍净之身”。众僧同意后，受戒人进来，再次礼拜佛像、十师和众僧，然后登上坛顶，在羯磨师面前请戒。羯磨师在坛上当众再次查问受戒者是否犯有“难事”和“轻遮”。问完后，羯磨师开始做“四白羯磨”。这里的“白”是表白的意思，也就是羯磨师要向主戒的大德和其他僧众说明刚才询问的情况，请众僧表示是否同意。请示一共有四次，故称“四白羯磨”。后一遍羯磨说完，众僧都不说话，就表示全体通过了。这时，羯磨师就宣布，此人可受具足戒。受戒完毕，十师和众僧依次下坛，比丘戒仪式结束。义乌市皖毅家具厂主营各种款式***拜垫拜凳跪凳，欢迎来样定制~皖毅家具为您介绍：三衣从衣服功能或形状上来分，僧衣又分为三种，这就是三衣。一、僧伽梨，即大衣。在我国又称祖衣、杂碎衣等。大衣是在升堂说法、出入王宫、降伏外道等正式场合所穿的衣服，由9至25条碎布缝合而成。二、郁多罗僧，即中衣。因是用七条布缝合而成，故又称为七衣。在礼佛、修忏、诵经、坐禅、赴斋、听讲、自我反省及一切集合僧众办事的场合都穿这种衣服，所以又叫上着衣、中价衣、入众衣等。三、安陀会，即小衣。五条布缝合而成，故称五条衣。在寺中的日常劳作、打扫卫生或者就寝时，穿这种衣服，所以又称***、中宿衣、下衣、杂住衣等。三衣是必须具备的基本服装，三衣的制作不仅有严格规定，而且使用也有一定之规。要把三衣等同于自己的皮肤一样，要倍加爱护，时刻不能离身。如果人、衣相离，那就是犯戒；外出时，不穿三衣就进入村庄，按戒律要进行处罚；大衣是三衣中的，不能随便穿用。《十诵律》上说：穿大衣时，不能沾染石头、泥土、草木等；扫地时不能穿；不能把大衣铺在床铺座位上；不能脚踩大衣；不能把大衣拖在地上。穿着时，如果附近有水源，应该冼干净手脚，用树木叶子掸拭灰尘，再穿大衣。七条衣属中等僧衣，应在干净的地方穿。五条衣是级的僧衣，日常活动中无论何时何处都可随意穿着。)