“十八罗汉”是“十六阿罗汉”的简称，又称“十六”。据经典说，有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐，不入涅槃。公元2世纪时师子国（今斯里兰卡）庆作的《法住记》中，记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后，十六罗汉便普遍受到我国的尊敬。到五代时，绘图雕刻日益普遍起来。一些名画家把“十六阿罗汉”画成了“十八罗汉”。这可能与中国古代文化传统，偏好十八数字有关，“十八”是一个吉数。又因绘画题赞的人都是有名书画家和文学家，如贯休、苏东坡、赵松雪等人，所以十八罗汉就在逐渐我国流传开来。铜十八罗汉在电影和各种媒体的宣传下，「十八铜人」有一个比较普遍的具体形象，即外貌一如少林武僧，但全身坚实如铜（或就是铜身），并且散发著黄铜的金色光芒，犹如金身的佛像。尽管「十八铜人」的神秘性让人觉得其武功可能高深莫测，但各方说法皆未把「十八铜人」的武功设定为「少林寺」的强等级。虽然亦没有任何「十八铜人」武功等级的具体指标，不过在共通概念上，「十八铜人」即是少林寺高手中的高手。然而「十八铜人」并非坚不可破，凡能破「十八铜人阵」者，定做十八罗汉铜雕，其武艺基本上都被认为已经到达难以击败的境界。身负经卷、东渡传经跋山涉水、普渡众生跋陀罗三字。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的，初是由钹陀罗传去的。象是佛法的象征，加工十八罗汉铜雕，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，彩绘十八罗汉铜雕，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。他与自眷属一千一百阿罗汉，北京十八罗汉铜雕，多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者北京十八罗汉铜雕-进忠雕塑-彩绘十八罗汉铜雕由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。“铜雕,铜佛像,大型城市雕塑,景观雕塑,铜钟,铜鼎,铜香炉”就选唐县田家庄进忠工艺品厂（），公司位于：河北省保定市唐县田家庄村东，多年来，进忠雕塑坚持为客户提供好的服务，联系人：邸经理。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。进忠雕塑期待成为您的长期合作伙伴！同时本公司（）还是从事大型铜鼎，铜鼎铸造厂，铜鼎厂家的厂家，欢迎来电咨询。)