武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、专业、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的最后一程。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。遗l体的火化不仅仅节约了土地等资源，更重要的是使整个殡仪过程变得文明节俭。过去普通民众对火葬场抱有极神秘的看法，其原因之一就是不了解火化过程。现在一些殡仪馆提供直观火化（就是家属可看到火化的全过程），而且现在的火化设备已经完全改善，可以保证一尸一炉，家属绝不用再担心了。近年来殡仪馆都普遍使用专门制造的纸棺材装遗l体，纸棺和遗l体一起进炉火化，看起来文明多了。这种席位的安排使死者处于“尊位”，体现了中国殡葬文化中“死者为大”的原则。普通火化炉火化完毕后，骨灰落到炉底，堆成一堆，工作人员取骨灰时，只能骨灰从炉瞠后部专用口扒岀，这样骨灰有时有遗漏、掺杂。由于设成本低，耗油少，费时少，所以收费较低。高l档火化炉的炉膛是平板设计的，可以让遗l体在燃烧的过程中始终保持平衡原状。火化完后，骨灰无烟无味，按遗l体自然形态分布，基本保持大致的人l骨架形状。整个火化、捡灰过程可以从观化室中观察。其特点是人性化程度高，骨灰完全、纯洁。今天武汉殡葬服务的小编就跟大家介绍一下，传统殡葬服务存在的陷阱。关于寿衣方面的陷阱与提示：是否有护工或者医院的其他工作人员介绍，这些所谓的中间人或介绍人会向给你推荐的寿衣店收取30%-50%的不等的介绍费用，他们会陪同您一起去购买殡葬产品，冒似协助您一起砍价，他们将极力使您促成交易，交易完成后返回寿衣店收取介绍费，其实这些费用最后都已经附加到你所购买的寿衣中去。司仪、致词人在讲话时应站在礼厅的前方，要面对与会者，并有一定距离，礼厅人多可使用话筒，让后面的人也能听清楚。听信护工介绍的结果如下a：购买高价格的寿衣，护工赚取足够多的介绍费后，可以给顾客提供免费穿衣的服务；b：如果您购买的产品，没有使护工赚取到足够的介绍费用时，护工将收取您300-800元不等的穿衣服务费用；注意产品质量，寿衣由于顾客比较忌讳，接触比较少，会有以此充好的现象发生。例如：以人造棉充当新疆长绒棉的现象，等等。关于骨灰盒方面的陷阱与提示：骨灰盒在购买时，请注意木质的选择，并不是所有好木质的骨灰盒都是越重越好，在购买时请留意盒盖的重量，当盒盖的重量大于盒子本身的重量时，此款骨灰盒已在盒盖内加配了铅块。我们再来看什么是殡葬文化。人们关于殡葬的观念（如对死亡的称谓）、殡葬的操作（如丧礼）和殡葬实物（如纸钱、棺、墓地）中都寄托了一定的含义，即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，这些就构成殡葬文化。因而，我们这样理解：殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。建立健全遗l体入殡仪馆存放交接登记手续和逝者身l份信息档案，根据家属意愿开展遗l体清洗、修复、美容、防腐、冷藏、穿衣等选择性l。先看代表殡葬观念的一些词汇。中国人不直言死，多称“仙去”、“老了”、“作古”之类，这些称呼在挽联中使用频率尤高。现在很多殡仪馆的吊唁厅也很少直称，多冠以它名，如深圳殡仪馆称清莲（厅）、日月（厅）、云天（厅）、茜云（厅）、碧波（厅）；珠海殡仪馆则以泰山厅、华山厅、嵩山厅、衡山厅命名；上海益善殡仪馆有万福厅、青松厅、古月厅、长禄厅等；龙华殡仪馆的小悼念厅称泰安厅、长安厅、平安厅、永乐厅、安乐厅等；在一面多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。长春殡仪馆称鹤驾厅、西去厅、永生厅、琼楼厅等；南昌殡仪馆有千秋堂、天乐宫、永乐宫、福乐宫以及宁安厅、平安厅、和安厅、祥安厅、庆安厅等。公墓则多称长青园、福寿园、息园、憩园、归园等。骨灰寄存处也多用它名，如佛山殡仪馆的骨灰楼称长安楼，江门殡仪馆的骨灰楼分别称思亲楼、怀亲楼和念亲楼。村葬是指不分民族、家族，村里的死者都安葬在一起公共的墓地里。这种公共葬地是村社墓地，是所有村民公共的财产。云南崩龙族聚居的村落就有村社墓地，本村的死者不分等级、家族、姓氏均可入葬。城镇讨落发展起来后，又出现了城镇基地。城镇墓地有的仍以民族、家族为单位“小聚葬”，有的不分民族、姓氏、职业、年龄、性别，实行杂葬。火葬的普及带来了安放骨灰盒的公墓。无论是土葬的公墓还是火葬的公墓，都比传统的家族墓地更合理、更科学了，既卫生、整洁又节约土地资源。我国传统上持续最久、影响墓地型是家族墓地；它在历史占主导地位，在当代仍有市场。在历史受到法律的保护。基地不仅仅是安葬死者的地方，它是家族的财产，不容侵犯和家庙、词堂等一样不许沾污。如果侵犯就要引起纠纷，甚遇是家族间的械斗、血战。墓地被占，祖坟被掘，在中国人来说是耻辱，是我国传统社会中顽强的宗教观念，由此可结成不共戴天的仇。因墓地祖坟在历史演出过无数的悲剧。家族墓葬的特点是对婚姻关系的接纳。氏族墓地只接纳同一血缘死者。村庄、城镇墓地则是对地缘关系的肯定。家族墓地按男性。算世系，排列墓次。随着社会的葬礼形式不断进步和人民观念的改变，越来越多的人倡导厚养薄葬，为子孙后代留下优美的生活环境。相同辈的坟墓排成一列，后代同辈的死者按左长右幼约秩序排列，整个墓地相统一，墓式一致，进入墓地后，就铝看出墓主之间的关系，可以说家族墓葬是我国传统家族制度的缩影。)