选到性价比高的***的方法：看位置，你买墓买的是这个位置，这几平米的范围，看你这个位置的风水格局，还有这几平米内的墓碑及护栏等设施，不要光顾着看整个园区的环境有多好，有多少个牌楼，多少个雕刻，多少绿化，看这些是没有任何意义的，因为不管他有多少个牌楼多少个雕像都是从买墓人身上出的钱搞的，就好像你买房子，不要想着长沙橘子洲头有个毛1主1席像，岳麓山有个书院，这些和你的房子有多大面积，码头有多好没有半毛钱关系。历代对水葬都予以禁止，明、清还将禁水葬列入***之中，以保护水源。你要记住，墓园建大了，基础设施完善了，交通更好了，人1流多了，墓也该涨价了，殡葬的风水：丧1葬风水重在一个气字。气就是穴主之真气，穴与周围山水配合之穴气，真气与穴气的和谐交融之生气。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人用藏风使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水较好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使再盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。浅深得乘，风水自成。（1）办理死1亡证明，如果是正常死1亡，一般由医1疗机构开具死1亡证明，如果是非正常死1亡，则由公1安***开具证明。士为生气，有土才有气。气是水，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。殡仪馆解说寿衣颜色的讲究中华民族有5000年的历史，殡葬礼仪的讲究也是有很多，比如清初期，汉人不得已剃发易服，死后羞于见祖宗，一般会在脸上盖一层白布，后来逐渐成为了一种习俗。大概再也找不到一个民族因为穿自己的民族衣服而惨遭杀1戮的，中国的汉人，却是这样一批可怜人，他们因为穿自己的服饰，被杀1戮，虽然经过一段时间的抗争，才有了结果，但却是活人不许穿，死人可以穿。于是，在360年前，汉族人只有死去了，才能够脱下长袍马褂，换上自己的民族服饰，再蒙上白布，表示无颜见祖宗。这样的习俗，一直延续了三百多年，这就是史学家说的：神州不复汉衣冠。其宗旨在于使人们掌握健康而积极的生命观，从而创造积极而有意义的人生。在往后的几百年里，很多人已经习惯了剃头、留辫子、旗袍马褂，忘记了不同于旗袍马褂的寿衣是怎么来的，只是粗略的知道，什么样的衣服是寿衣：“右衽、交领、博带、广袖”，只有死人才穿的衣服。)